该报告以宋代佛教管理、政策中的问题为主要研究对象.报告由七节和两个附录共九部分组成.一、从学界不太关注的宋太祖受禅的佛教文件讖言之重要视角,探讨宋初良性政教关系重建的原因.二、在日本学者的研究基础上,对憎尼所属机构的判定、所属机构发生变遷的具体原因、机构在管辖范围上的特点的成因及变遷的客观意义认知等,提出不同观点,或作补论.三、除对日本学者已有研究的中央和地方僧官的职位设置等作补充外,重点探讨学界未涉及的僧官任命制度的变遷、僧官制度所反映的宋政府的施政意图等问题.四、日本和中国台湾学者在寺院合法性的取得程序中只注意到赐额的环节,报告重点讨论系帐制在寺院合法性取得程序中的手续涵义及其在寺院管理上的意义.五、在甲乙寺制与十方寺制方面,除对日本和台湾学者已有研究的一些问题作材料和观点上的匡补外,重点讨论其未涉及的七个重要问题.六、对敕差住持寺制,从其沿革、在官制中的行政含义、施用范围及其对宋代佛教的意义等方面作研究.七、对五山十刹奏立说和禅院五山十刹说的信实性作考证;并就中外学界皆信从的教院五山十刹说,从五个方面提出质疑.附录一、考论宋代神御殿的礼制之源、沿革、造立制度与唐代圣容院和等身像的关系、以及它在宋代寺观中的特殊地位.附录二、对宋代本命信仰,从其计算法、命理基础、信仰表现与类型、在后世的影响等方面作研究.