鲁迅的小说《伤逝》篇幅不长、人物简单，也没有什么复杂的情节，然而人们对其主题的讨论却始终没有停止，至今争议不绝。在这些观点中，有的缺乏足够的文本支持，有的又难以涵盖整部作品，那么能否为解读《伤逝》找到一个更贴近作者原意的切入点呢？丹麦存在主义哲学家克尔凯郭尔是影响鲁迅思想的重要人物之一，而当鲁迅还在日本时就曾购买过克尔凯郭尔的小说《诱惑者日记》的德文译本，它很可能是鲁迅早期了解克尔凯郭尔的直接来源。本文将对《伤逝》与《诱惑者日记》进行一定的比较，以分析它们之间可能存在的相似与不同之处，并试图通过这两部作品的比较为解读《伤逝》寻找出一些新的线索与帮助。　　 本文共分五个部分。第一部分概括介绍了克尔凯郭尔的著作和思想，并从鲁迅藏书以及鲁迅作品中对克尔凯郭尔的阐述两方面来考察两个人在思想上的相通与共鸣，此外还简要介绍了克尔凯郭尔创作小说《诱惑者日记》的大致情况;本文第二部分从小说的形式、时序与题材，情节展开方式，细节刻画，爱情，以及其它一些方面对《伤逝》与《诱惑者日记》的相似之处进行了比较;本文第三部分分别从叙述视角、内容范围与风格、男主人公、女主人公这几个方面对《伤逝》与《诱惑者日记》的不同之处进行了比较;本文第四部分首先对几种影响比较大的有关《伤逝》主题的观点进行了简要分析以指出其中的问题和不足，然后从与《诱惑者日记》的比较出发在五个方面进一步寻找着解读《伤逝》的线索以探寻小说的意义指向;本文第五部分是对前面几部分的小结。　　 通过《伤逝》与《诱惑者日记》的比较，可以充分感受到这两部小说之间存在着诸多的可比性;虽然《伤逝》中蕴含着鲁迅多角度、多方面的关注和思考，但是在比较这两部小说的过程中鲁迅对某些问题的关注和思考尤其突出地显示了出来。当进一步分析这些问题时会发现它们都有一个共同的指向:“个人”和“精神”。鲁迅在《伤逝》中并没有给出解决问题的具体方案，他只是将自己对人生的观察和反思以文学的方式呈现出来，希望能以此引起读者的注意和深思。