京族是我国少数民族之一,也是广西壮族自治区世居民族,主要生活在东兴市江平镇的巫头、山心、万尾三个海岛上,这三个海岛又被人们习惯称为“京族三岛”。京族人以海洋为生,又被称为海洋民族。京族人为了维护生存环境、合理分配生产生活资源、维持京族地区社会稳定,形成了自己特有的习惯法。京族习惯法存在于京族社会团体中,通过多种形式表现,并有固定的实施场所,非国家制定或者认可,有外部强制力保证实施,与国家法并存的规范体系。这些习惯法对京族人的生产生活及社会稳定发挥了积极作用,至今仍然具有价值。作者研究京族习惯法,选择了京族三岛之一的万尾岛作为田野调查的地点。原因是该岛只有一个行政村,包括万东、万西、万尾三个自然村,三个村又较为集中,便于实地考察;该岛居民以京族为主,占全岛人口的95%,具有京族特色;该岛又存有大量关于习惯法史料。本文主要分为四个部分,对京族习惯法的表现形式、重点内容、运行模式进行研究分析,目的是挖掘京族习惯法的现代价值,推进京族习惯法和国家地融合,更好地维护社会稳定,营造和谐的社会氛围。绪论部分介绍了研究京族习惯法的社会背景和意义,以及研究的思路和方法。对目前京族及京族习惯法研究情况进行综述分析,发现京族习惯法研究的不足之处,并通过本文予以补充。第一章主要内容是京族习惯法的基本内涵和形成原因,对京族的族源、族称简要介绍,然后通过对万尾岛的经济情况、自然情况进行论述,揭示京族习惯法产生的原因。该章最后一部分,阐述了京族习惯法的三种主要表现形式,包括京族禁规、哈亭亭规、契约等形式,其中,京族禁规为主要形式。第二章是本文核心内容,主要是研究京族习惯法的各项内容,从京族社会组织、婚姻、祭祀、生产生活、财产保护等制度进行全面论述。京族习惯法以翁村组织为核心,是京族族群内的权力机构,履行京族习惯法的制定和实施、村内事务管理、调解纠纷、乡饮簿管理等职责。对内容介绍时,对万尾岛主要习惯法内容进行自然分类,包括社会组织、婚姻制度、祭祀制度、财产保护制度等。第三章是讨论京族习惯法如何实施,本章节包括两个部分,第一个部分讨论保障京族习惯法实施的权威,权威中主要包括神灵崇拜、自然崇拜和组织权威三个方面;第二部分讨论京族习惯法实施的具体程序,从纠纷地发现到纠纷的解决以及解决方式。第四章讨论京族习惯法存在的困境和现代价值。京族习惯法在京族地区已经存续500多年,因经济的发展、社会的变迁,国家法的渗入,对京族习惯法产生了影响,但是京族习惯法是内生的,对京族地区地发展起到巨大的作用。对京族习惯法应该持扬弃的态度,对京族习惯法尊重、采纳、确认和弘扬,发掘其本身存在的价值为建设美丽中国服务,特别是在边疆美丽乡村建设方面发挥巨大作用。