【摘 要】
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宋代是中国古代散文的全盛期,也是记体文成熟和转型的重要时期。北宋名家辈出,创作数量丰富,质量高,代表了宋代记体文的最高成就。北宋古文家们的创作实践大大拓展了记体文的各类题材,确立了其创作风格,并打上了鲜明的时代烙印。随着北宋城市与园林建筑的发达,士人生活态度与审美意识也发生了巨大转变,斋、堂、轩、室等与文人燕居生活密切相关、为士人们提供修身养性,凝神谛听精神空间的私人场域越来越得到文人的青睐,此类
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宋代是中国古代散文的全盛期,也是记体文成熟和转型的重要时期。北宋名家辈出,创作数量丰富,质量高,代表了宋代记体文的最高成就。北宋古文家们的创作实践大大拓展了记体文的各类题材,确立了其创作风格,并打上了鲜明的时代烙印。随着北宋城市与园林建筑的发达,士人生活态度与审美意识也发生了巨大转变,斋、堂、轩、室等与文人燕居生活密切相关、为士人们提供修身养性,凝神谛听精神空间的私人场域越来越得到文人的青睐,此类场所不仅可以燕休燕居,也可登临宴游,总体来说更接近士人的心灵场域,趋于私人化。斋堂记文的创作随之兴盛。斋堂记文传递的是斋堂与斋堂主人的精神气质,具有丰富的文学、美学、史学价值。北宋作家们尤其注重探索延伸建筑空间外广阔的精神领域,并深入到人与社会的方方面面,赋予其更深邃的人文意义,冲淡了营造记的功利色彩与政治属性,使斋堂记文从题材、立意、视野、意境上面目一新,记文的议论说理与抒情言志功能也得以进一步发展。通过对北宋斋堂记文的研究,不仅能够把握文体发展演变的规律,更能够探问宋代社会与文学的脉息。论文主要分为四个章节。绪论部分对记文之发展渊源进行梳理,并明确亭台楼阁记与斋堂记文的关系,对斋堂记文的概念进行界定。总述北宋斋堂记文的研究意义,考论目前斋堂记文的研究现状与文献综述,明确研究思路与研究方法。第一章厘清斋堂记文由唐至宋的文体历史演变,从数量、思想内容、创作基本情况几个方面进行对比分析,并将北宋斋堂记文根据古文运动的发展曲线分为生长期、繁盛期和成熟期。其次将目光聚焦于北宋斋堂记文创作的时代背景,分别论述宋代文化环境、经济政治制度、士人风尚与学术思潮在记文创作兴起与发展演变过程中起到的作用。第二章主要论述斋堂记文的主要内容与思想内蕴,考察记文是如何摆脱了唐以来的应用性,变歌功颂德文字为表情达志的“文章之文”,集中分析记文中的士人道德精神、性情品格、价值取向等意识形态的多元化表达,以及三教合一的社会思潮对北宋文人的影响。第三章探讨北宋斋堂记文对唐代的传承变革。宋人的泛文学观念与文体自身变化规律碰撞下,斋堂记文写景笔法与破体为文的创新。宋人个体意识的增强在斋堂记文创作中的具体表现。在此基础上,探讨北宋斋堂记文的艺术特色。第四章通过北宋的创作对南宋与明清斋堂记文的影响,横向纵向分析各文体间的关系,确定北宋斋堂记文在记体文发展史与文体史中的地位,讨论其艺术意境与审美情趣对宋以后的散文创作的影响,突显其重要价值。
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