唐代丝绸之路自凤翔至凉州一线,是关陇南道中的一段路程,同时也是唐人西行出塞的交通要道,曾一度发展为“国路”。众多文人由这条线路入幕游边、从军出塞,开阔视野的同时,也在不断丰富内心情感体验,并寓于诗篇之中。因此这既是“商旅相继,职贡不绝”的交通大道,同时也是一条独特的唐诗之路。丝绸之路的风貌与变迁,对唐诗有着深刻的影响。丝路上文人的所观所感影响着其创作的观照视域、内容选择、风格特征,进而关涉到诗歌中审美艺术空间的营构。本文在对该线路具体走向与交通形势考述的基础上,梳理文人行迹与诗歌创作情况,分析诗歌中展现的地域特征与地域风貌,探究丝路诗歌对文学传统的继承,以时间和空间维度揭示“人-地-文”互动的特性。文章共分为四章,第一章、第二章为文章的基础,通过对凤翔至凉州一线概貌与形势的说明以及文人行迹活动与诗歌创作情况的考辨,为后文诗歌内容分析奠定基础。第三章围绕丝路诗歌中的地域空间特征进行分析,重点探讨丝路上的自然景观、人文景观、文化风俗景观在丝路各时期对诗人情感意蕴与精神特质的潜在影响。第四章则是纵向的研究,从文学生成角度,探究唐代丝路诗歌与文学传统的因果传承关系。具体内容如下:第一章主要介绍凤翔至凉州的线路与诗歌概貌。依托现有史地研究成果,梳理凤翔至凉州线路的主要走向。概括该线路有唐一代时局变迁中交通形势的演变情况,并据此划分为丝路繁盛、丝路衰落、丝路余晖三个历史阶段。简述这一线路的地域空间对丝路诗歌创作风貌所具有的独特意义,即表现出鲜明的民族意识、提供丰富的文化景观、营构独特的审美空间。第二章主要是考察凤翔至凉州段丝路的文人行迹与诗歌创作情况。结合诗歌内容、人物传记、文人年谱等史料以及相关研究成果,整理汇编出凤翔至凉州一线的文人行迹。在此基础上,依据第一章对丝路形势演变进行的阶段划分,梳理丝路上每段历史时期下,诗人的创作情况、主题思想、风格特征、空间感知等内容。第三章主要分析丝绸之路诗歌中的景观书写。以自然景观、人文景观、风俗文化景观三个角度切入,揭示文人于丝路诗歌中如何展现丝路地域空间的风貌。自然景观重点关注不同时期景观的构造方式差异,由历史时空景观的思维映射到地域空间的可还原性,再到“内缩”的边塞景观。人文景观主要是指佛寺、关隘城墙等人文胜迹,重点关注古迹与文人情感与志趣的关系。文化风俗景观则是试图揭示诗人在对待不同的风俗习惯时的态度差异及所蕴含的民族心理。第四章是从诗歌生成角度进行探究。汉代文化精神对唐诗有着重要的意义。乐府诗是汉代文化精神传承的纽带,自汉至唐其创作未曾中断,丝路诗歌包含着大量的边塞乐府诗;纪行赋中所体现出汉代文化精神的容阔性,以及“因地及史”的创作方式在丝路诗歌中产生回响。通过对这两种文学创作传统的承继方式分析,可感受到丝路诗歌境界的壮阔与深厚的历史积淀。