在西方教育史上，卢梭占据着一个重要的位置。一般认为，他的教育思想标志着现代教育的真正开端。譬如，对天性的推崇，对人的心理的探讨，以及在这一基础上，卢梭对教育的可能性的全面探讨与论证。这些，都是其教育思想风摩后世的重要原因。 与此相反，卢梭在《爱弥尔》一书中，对教育的现代性危机所作的批判，却并没有得到同等程度的探讨。在一方面，已经有不少思想家与学者做出过令人敬佩的努力。他们的研究，为进一步的探索奠定了坚实的基础。然而，通过对文本的细致解读，我发现，我们仍然缺少卢梭曾经很郑重地指出过的一种视角：那就是乡村与城市二元论图景中的，自然教育与公民教育的对立，自然人和公民的对立。本文就是试图从这一视角出发，来阐释在这一现代性处境中，“自然教育”和“自然人”的独特内涵，以揭示卢梭教育哲学的真相。 论文分为四个部分：第一部分，探讨卢梭提出“自然教育”的直接原因，以及伴随卢梭的选择而来的问题；第二部分，以“自然教育”所依据的理念，与其从乡村到城市的教育历程，来表明“自然教育”的必要性和可能性；第三部分，通过文本的解读，从自由、幸福、道德与政治四个方面，来阐释“自然教育”，以及“自然人”所包含的丰富与深刻的思想内涵；第四部分，在综括全文的基础上，探讨在现代性处境下，“自然教育”的意义。