《德意志意识形态》作为马克思、恩格斯世界历史思想的发祥地,是学术界研究马克思、恩格斯世界历史思想不可绕过的重要文本。本文旨在忠实《德意志意识形态》文本的基础上,通过对文本思想的梳理和研究,力求较为全面地挖掘深藏于文本深处的世界历史思想,以期更好的指导当代实践。马克思、恩格斯在吸收了维科、康德、黑格尔关于世界历史思想的积极内容的基础上,在《德意志意识形态》中,创造性地完成了世界历史理论的重建,不仅实现了对以往世界历史思想的超越,还从唯物史观的高度赋予世界历史以新的内涵:世界历史是指自资本主义社会产生以来,世界由相对孤立走向相互作用、相互依存,相互融合的历史过程与趋势。在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯从现实的人出发,通过对生产力、分工、交往的考察,认为资本主义大工业开创了世界历史,因为它消灭了以往各民族的孤立状态,使世界逐渐成为一个有机的整体。马克思、恩格斯用“历史向世界历史的转变”来概括这一过程与趋势。这种过程与趋势在历史客体向度上表现为由民族历史向世界历史的演变,在历史主体向度上表现为世界历史发展与世界历史性个人生成的内在一致性。虽然“历史向世界历史的转变”是一个漫长而复杂的过程,但是随着生产力与交往的不断发展,人类终究会完成这一转变,最终进入共产主义发展阶段。马克思、恩格斯通过对世界历史发展这一过程的考察,科学揭示了世界历史发展的规律与趋势,论证了共产主义的必然性。这一科学理论对于我们认清全球化发展实质,把握世界历史发展方向,推动社会主义现代化建设具有重要启示。