休谟作为西方哲学由传统向现代转型之中间环节的最初一环，在西方哲学发展史中占有十分重要的地位，对近代哲学乃至现当代西方哲学都产生了极其深远的影响。传统的西方哲学持有深信万物本原的存在与信理性可以把握本原这两个基本信念。而休谟对这两个基本的信念均提出了责难，尽管休谟的质疑是直接针对传统经验论者的，但它的结果却危及了整个传统哲学的根基。因此引起了诸多哲学流派广泛关注，这充分表明休谟哲学与现当代哲学具有非常密切的关系。由于目前国内对于休谟哲学的研究大都侧重于其因果观念及归纳法的探讨，而对休谟哲学同现当代西方哲学的关系问题则涉及较少。本文以休谟关于外部世界的信念理论为起点，通过对“心灵”、“自我”等内心世界概念的深入分析，发觉休谟所谓的内心世界与外部世界，实际上只有“那个”外部世界和所有内心世界所构成的一个世界。就此而论，休谟哲学已经不再是传统意义上的认识论，而是对传统认识论哲学较为彻底地批判。这种批判主要表现在休谟推毁了西方哲学传统中的二元对立的哲学思维方式，将哲学带到了主体性的领域，并开始为哲学寻求科学基础的工作。当然，他那彻底的心理主义思想具有相对主义的严重缺陷，但它毕竟为今后的西方哲学的发展开启了新的方向和基础。因此，笔者认为从现当代西方哲学的角度来研究休谟哲学，具有重要的理论意义与实践意义。