《说文释例》六书理论是对《说文解字》六书理论的再研究,通过对文字形体分析,展现了王筠对文字发生阶段的认识。王筠结合先辈的六书理论,对《说文解字》中的“六书”提出自己新的见解。本着“还许书原貌”的宗旨,《说文释例》六书理论的阐述是在纠许、纠徐、纠段的活动中展开的,其间也阐发许书蕴含,但是王筠对“六书”提出的个人观点才是《说文释例》六书部分的闪光点。王筠利用求实方法按照六书对文字重新归类,探求文字归属和本义,对于文字结构和意义的合理性多有精辟的见解。《说文释例》一书是纯文字学著作,以分析字形为主,但是也兼顾音、义。在《六书总论》中,王筠一一列出他的六书理论观点,字里行间渗透着王筠对文字的孳生与发展的客观评价。此书六书理论影响深远,非常全面地阐述《说文》之六书,围绕《说文》六书展开充分的论述,并且意识到了相兼现象的存在,在每种文字类型的变例分析中,都体现了王筠的兼书理论。王筠对每种文字类型都精心说解,他的文字学观点大都渗透在大量的实例分析中。本文对《说文释例》六书理论进行系统的整理和研究,追本溯源地梳理王筠的文字学观点,结合实际论证王筠文字学思想的先进性。文章主要从指事、象形、形声、会意、转注、假借、兼书这七个方面来分析王筠的六书理论,并结合《说文解字》对《说文释例》六书理论得失进行评价,充分肯定了《释例》六书理论的成就,又客观地指出《释例》六书部分在研究《说文》方面的缺失。总而言之,《说文释例》在“说文学”、“文字学”领域都是一部标志性著作。