傅玄生活的时期包括了整个魏代和西晋初期。在其流传下来较完整的130多首诗歌中,乐府诗88首,数量是最多的,题材也极其广泛,这反映出傅玄善于写乐府诗的特点。傅玄在文学史上的地位,很大程度上决定于他的乐府诗的创作。尽管傅玄诗作不少,但是长期以来,在研究魏晋文学的学者中,大家主要关注的是陆机、张华、嵇康等人,对傅玄自身人格特点、诗歌作品研究还是很有限的。因此,从傅玄乐府诗创作的政治环境、社会风尚、文化思潮以及自身人格特点等方面入手,对傅玄乐府诗进行分类解析,进而总结出其乐府诗的特点,并从中发现其乐府诗对后世诗歌的影响。傅玄主要的文学活动期——魏晋时代,社会长期分裂动荡,政权更换频繁,民生疾苦,世风奢靡浮华。同时,魏晋是中国历史上一个全方位的大转折,包括政治、军事、哲学、宗教、思想、文化等,就哲学思想而言,魏晋的转折表现为儒学的式微与道学的复兴,形成了玄学儒学并行的局面。这样一个大的社会背景造成了傅玄谨慎守礼、刚正不阿、通脱圆融的人格特点,这些都对其诗歌创作产生了重大的影响。傅玄现存的88首乐府诗题材广泛,涉及生活的方方面面。大体上可将其分为三类：一类是应制而作的政治诗,一类是古质厚朴的叙事诗,一类是悲惋清丽的抒情诗。应制而作的政治诗数目最大,多承袭前代之作,沿用旧题而改词,多歌功颂德,讽谏大政方针。古质厚朴的叙事诗大致有三种情况：一是描写军旅战争,二是叙述婚姻爱情,三是反映社会风气。悲惋清丽的抒情诗,主要从忧思,伤逝,理想三方面描写的。三类乐府诗各有特点,内容丰富,感情充沛。立足于对傅玄乐府诗的内容解析,不难看出模拟前人的痕迹,但也并非是完完全全的模拟,与汉乐府相比较而言,傅玄乐府诗在模拟中还表现出其它的创作手法,比如采用赋的形式写诗,有时还用骚体句,又比如擅长并喜好用比兴修辞手法,本文分别从擅长模拟,工于赋法,喜用比兴三方面分析傅玄乐府诗在表现技巧方面所做的这些尝试,这些尝试起着从汉乐府到西晋文人乐府创作中不可或缺的承接作用。这使他成了连接建安与太康这两个不同时期诗歌发展阶段的关键人物之一。他的这些创新与探索,影响了西晋和后期很多文人的乐府诗创作,比如陆机、傅咸、张华、鲍照等等。