1915-1916年间,女性译者薛琪瑛在《青年杂志》上连载了译自奥斯卡·王尔德戏剧An Ideal Husband的《意中人》,从而成为在中国译介王尔德戏剧的第一人。这篇译文除了选材新颖,还因为全文使用通俗的白话文译成,使得薛琪瑛成为第一个在《新青年》使用白话文的作者。因此,过去对于薛琪瑛的研究往往局限于薛琪瑛的这两个“第一”的标签,而迟迟没有新的突破。抑或是抓住薛琪瑛的女性译者身份,分析薛琪瑛翻译中的女性意识。而笔者通过研究发现,薛琪瑛的成就远不至于王尔德戏剧的翻译。根据笔者统计,在1913～1931的18年间,薛琪瑛在各类期刊杂志和出版社刊登或出版的原创散文有6篇,译作9篇,共计15篇。她在原创散文中阐述了自己对于女性、婚姻、宗教等社会文化问题的看法;在译作中,薛琪瑛通过译本选择和翻译策略再次表明自己对这些问题的态度。笔者以勒菲弗尔的操纵学派改写理论为基础,结合译者主体性的相关理论对薛琪瑛的译作进行分析后认为,薛琪瑛的翻译既有对当时主流意识形态、主流诗学和赞助人的遵守,又发挥了自己的主观能动性,表现出一种巧妙的调和。她翻译的目的在于启蒙当时女性的现代意识,树立新型的贤妻良母观,从而达到改良社会、推动民族进步与解放。