苏轼是我国历史上一位著名的文学家、思想家、政治家,无论是在文学史上、思想史上、还是政治史上他都以卓越的才华铸就历史上辉煌的一页。东坡自幼学习儒学,较早地确立了以儒学为主的治世思想,他继承了传统儒家学派“以人为本”的学说,将“致君尧舜”和“兼济天下”作为自己的入仕目标。苏轼一生始终坚持仁政爱民的治世理念,以爱民、重民、护民为使命,将为民谋福祉作为其施政的出发点。苏轼全面分析北宋的社会局势,提出了一系列利国利民,“革除旧弊”的改革主张,希望通过改革建立君、臣、民相亲的和谐社会。然而苏轼仁政爱民思想的实施并非一帆风顺,由于治世理念的不同,坚持“法相因则事易成,事有渐而民不惊”的变法原则的苏轼与过分强调法令严明的王安石新法产生了严重的分歧,造成二人政治立场的长期对立。终使苏轼纠缠于变法的政治漩涡中而不能自拔,造成了他一生的坎坷与磨难以及政治理想的破灭。即使在这种情况之下,苏轼也不曾放弃自己一贯的思想原则,他所到之处都殚精竭虑、尽心尽力的实践着自己仁政爱民的治世思想,从发硎初试、徐州抗洪、杭州水利、到最后的贬地忧民,苏轼将自己的政治实践和艺术实践紧密的结合,不论是施政行为还是文学创作都不曾离开对人民群众切身利益的关注。他为后世留下来一笔宝贵的文学财富的同时,也为我们全面认识苏轼高尚人格魅力提供了史料。使得苏轼这样一代伟人的形象更加丰富和生动起来;其伟大的人格魅力能够永远感召后人、润泽苍生。