东晋礼学在中国礼学发展史上占有承上启下的重要地位，但是目前学术界对东晋时期礼学研究的成果并不太多。本文围绕复兴这一时代特色，探讨东晋时期礼学复兴的表现、原因及影响。以求进一步丰富发展儒学研究，特别是魏晋南北朝时期的礼学研究，进而解决关于东晋礼学研究中的一些学术问题。本文共分为三章。第一章主要介绍东晋礼学复兴的表现。东晋礼学的复兴，主要表现在三个方面。首先，礼学的思想传承与义疏研究，加强了对《周礼》、《仪礼》和《礼记》这三部礼学经典的传播与理论研究；其次，东晋时期的修礼活动，推动了“五礼”制度的发展；再次，东晋时期的议礼活动，直接指导着这一时期的礼学实践。第二章主要介绍东晋礼学复兴的原因。东晋礼学能够在东汉末期以后儒学衰微的逆境中迎来复兴，既是社会政治环境的要求，也是多元思想交融的结果。一方面，东晋帝王大力提倡礼学，东晋门阀同样非常重视礼学的学习；另一方面，礼学在与玄、佛、道等思想的交流过程中，吸收了它们不少有益的成分，丰富和改造自身的同时获得了更大的发展空间。第三章主要介绍东晋礼学复兴的特点及影响。一方面，东晋时期的礼学发展带有过渡时期的特点，主要包括深受门阀政治的影响、礼玄双修学风的出现、礼学发展的多样性、探索与奠基并存等；另一方面，东晋礼学的复兴，不仅在当时的社会发挥了非常重要的作用，对后世尤其是南北朝也产生了深远的影响。