自轴心时代以来,中华文明就成为世界文明的重要组成部分,相比于其他文明形态,中华文明尤其注重个体身心关系的和谐、自我道德素养的提升。正因为如此,性情思想在中国哲学思想的发展中占有举足轻重的地位。先秦时期,以儒家为代表的诸子百家在应对时代变革、重修统一秩序的过程中,对于性情思想有较多的阐发,基于本学派的性情观而得出的关于人生、社会等方面的结论,对于中国历史的发展有深远的影响。《礼记》作为先秦儒家思想资料的汇编,集中体现了儒家的性情思想及其发展脉络。书中不仅有对于“性”、“情”二字较为完善的定义和阐述,而且在不同的情境下亦有细致的区分,其部分篇章在后期儒学的发展中逐渐被深挖出来,得到越来越多的重视和研究。本文将以整部《礼记》作为研究对象,在深入解析概念的基础上全面、系统地构建其中的性情观。