【摘 要】
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一直以来国外文化产品的出现是否将对那些接受端产生同质化的效果是传播研究当中争论比较激烈的一个话题,本文考察的对象是这样一种文化产品,它借用本土的文化元素进行挪用、
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一直以来国外文化产品的出现是否将对那些接受端产生同质化的效果是传播研究当中争论比较激烈的一个话题,本文考察的对象是这样一种文化产品,它借用本土的文化元素进行挪用、改造、转换,并且回到本土市场进行“销售”,即本土文化被借用后,在全球化过程中进行再生产,然后回归本土。这种文化产品会在本土产生怎样的影响,本土接受端会否产生排斥乃至冲突现象?“乔装打扮”后的全球文化产品会不会作为霸权文化影响本土?如果说这是文化全球化的一种表现形式,那么它会对本士造成怎样的影响?在研究方法上,本文拟采用个案分析和文本分析的方法,通过对《功夫熊猫》这一个案从文本分析、文化生产分析和受众分析这三个维度,来揭示外国文化产品是如何挪用本土元素在全球化过程中进行生产,而作为文化产品,在经历了全球化过程的再生产后回归本土,又将产生何种不同?本文在对《功夫熊猫》这一“文化产品”的经典案例进行研究和分析基础上,得出结论:这种特殊的文化产品回归本土,并没有产生一边倒的文化冲突,出现的是差异化局面,有冲突、有吸收、有融合等多种情形:1.文化霸权的确可能,但是在本土呈现出了不同的文化影响;2.差异化还是存在,不会像潮水一般地抹掉所有的差异。
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