【摘 要】
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瞿秋白早期的文学创作《赤都心史》和《饿乡纪程》的解读一直存在着不同的声音,是否能作为独立的报告文学范本的争议为这两部作品的文体裁定蒙上了一层神秘的面纱,后来研究者
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瞿秋白早期的文学创作《赤都心史》和《饿乡纪程》的解读一直存在着不同的声音,是否能作为独立的报告文学范本的争议为这两部作品的文体裁定蒙上了一层神秘的面纱,后来研究者的自发分类也使这个问题始终搁置,未将其进行理论化的探究,曾一度将其归为散文领域,未能认识到其文体的自觉性和独立性。《赤都心史》和《饿乡纪程》的内容和外在表现形式都具备某种特殊性,深度探究这两部作品,丰富的非虚构性,文化批判性和跨文体性的文体特征暗含着报告文学的艺术诉求,破而未立的文学环境为新形式的创造提供了时代的温床,在1930年“报告文学”的概念首次被提出之时,萌芽早已悄然诞生。两部作品的确具备早期报告文学特质,同时在瞿秋白无意识的进行文学尝试的进程中也衍生出了独特的文学风格,“跨文体”的特质以独特的文体形式呈现的同时也暗合语言组织的规律,多种语体的穿插组合诞生了《饿乡纪程》和《赤都心史》独特的行文体式,营造出一种多层次的丰富的文学意味。哲理化的内心剖析使其鹤立于同时代作品,赋予其更深层的思想内涵,在这两部作品中作者思想领域的广度和深度具有明显的超脱性,脱离现有的传统的桎梏。作者独特的创作个性和广泛的文学取材深刻地反映了社会的心理,对旧我决然的割裂完成了思想上的最终蜕变。《赤都心史》和《饿乡纪程》以显著的文体和语言特征拓荒于报告文学的文学领地,其独创性和先进性注定迸溅出早期报告文学的火花。
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