【摘 要】
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“新民歌”,产生于二十世纪末,是一种以“民”为主,主要采用“民通”的演唱方法;创作上在立足民族风格基础上加进流行、时尚的现代音乐元素;演出形式上强调商业包装的全方位
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“新民歌”,产生于二十世纪末,是一种以“民”为主,主要采用“民通”的演唱方法;创作上在立足民族风格基础上加进流行、时尚的现代音乐元素;演出形式上强调商业包装的全方位视听体验的新型歌曲演创形式。这种歌曲形式,将民族风格与流行、通俗特征相结合,在立足传统的基础上更多的体现现代、时尚、流行、通俗,具有现代审美取向,迎合了新时代背景下人们新的审美心理与需求;它熔文化和商业于一炉,并开辟了新的市场。这种歌曲形式在现阶段已经有蓬勃发展的趋势,也可以说是现阶段民族声乐艺术领域的一个新现象。新民歌是新时代社会经济发展,人们生活水平提高,审美观念改变的必然产物。新时代“新民歌运动”产生,“新民歌四小花旦”、孙维良、洪启等人是这场运动的主要代表人。《幸福万年长》、《家乡美》、《红雪莲》等新民歌作品大量涌现,并且走进了千家万户,广受欢迎。“民族”与“通俗”的结合是现阶段音乐发展的趋向,也是各国音乐都在寻求的出路。一个新民歌的时代已经到来。新民歌作品包括全新创作曲、传统民歌改编曲和民谣风格曲三大类。新民歌在演唱方法、创作手法、歌曲内容、表现形式、传播手段等方面都体现了“新”的特征。它的审美意义和经济意义等使其在现阶段广受欢迎并且赢得了市场。新民歌在现阶段能合理存在的主要原因是它的“民族性”与“时代性”。“民族性”是它的根,“时代性”是它的魂。在现阶段,这一现象不管是在中国还是在世界已经发展为一种潮流趋势。新民歌有广阔的发展前景。新民歌的欣赏与教学也是新时代多元音乐教育的一部分。对待新时代的新民歌,我们该有客观、正确的认识。它是时代发展的必然产物,是民族声乐艺术与时俱进的结果,是新时代音乐领域的创新,我们该予以鼓励。
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