在传统美学史上，人们一般认为艺术的本源在于美的理念，自柏拉图以降这种观念一直如是,然而在海德格尔那里却发生了扭转，在他看来，这种形而上的结论并不能说明问题，艺术并非因真理或理念而成其为艺术，相反，艺术乃是真理的源泉，是艺术成就了真理，将真理从它的潘多拉魔盒中“创造”和释放了出来。艺术“让”真理存在，这与其说是海德格尔的别出心裁，不如说是源于他的存在主义思想，更确切地说，这种理论是建基于他的人道主义式的存在主义学说之上的，尽管海氏否定这一点，但我们却能从他的字里行间清晰地看到：一切的存在都是为人而存在的。在此基础上我们就不难理解为什么说艺术才是真理的本源。但是，海德格尔并未更进一步地阐明这种为艺术所开启出来的真理为何物，而只是在“无蔽”或“让存在者存在”的围城内打转。而在结合人类历史，尤其是宗教文明历史后，我们发现，这种被艺术所开启出来的真理事实上就是神性，后者与其说是作为宗教之核心，彼岸之神圣性或诸神之本质，不如说是人类历史性、本源性之所在，正因为如此，神性才能产生作为艺术之真理，或者说，一切艺术都是为着显现神性而存在的。人类因神性而神圣，艺术因神性而伟大，神性就是人类此在的终极真理，亦是艺术本源的终极真理。