白川静是日本著名的汉语言文字学家,他的研究领域以古汉字研究为核心,能将考古、民俗、文学等学科的研究成果纳入到古汉字的研究中,独具特色。他从甲骨文和金文的研究入手,构建了具有白川特色的古汉字研究理论体系,在日本汉学界产生了巨大的影响,对中国大陆本土的文字学研究也必然起到独特的借鉴作用。本论文共分四个主要部分。第一章首先简要介绍了白川静先生的学术生平和学术成就,对大陆语言文字学界对白川先生的治学的评介情况作了概括和总结,并重点介绍了白川静的文字学代表作《字统》一书的体例及其文字学理论特色。第二章选取日本版《字统》中带有“(?)”形的载书字进行了系统地翻译和研究,这些字包括口、曰、兄、君、命、若、如、召、各、谷、咎、史、事、使、告、可、名、右、周、啓、唐、商、矞、高、呈、哀、和、古、固、吉、吾、咸、含、合、襄、靈、嚣、舍、害、言、司、啓等字。根据白川静的注释,我们按义类将其分成八组,并逐一进行分析,评价白川静载书字理论的特色和优劣。第三章根据中国大陆传统主流的文字学理论对白川静载书字的理论基础和释字原则进行了反思。我们认为白川先生的载书字理论虽然新颖,但是在对“(?)”形构件的解释中有着片面和主观的缺陷,对“(?)”形的字形来源的渠道进行了单一化的民俗学界定,这是不全面的。正文之后的附录,我们对日文版《字统》中白川静的“自序”进行了有选择的翻译,以了解白川先生撰写是书的理论基础和指导思想。