汪道昆是明代中后期著名的文学家、军事家,在艺术创作和边防军事上皆有成就。从艺术创作来看,汪道昆在戏剧方面著有《大雅堂乐府》,多受后人关注;其诗文主要收录在《太函集》、《太函副墨》中,从对其诗文方面的研究来看,多数人主要着眼在其诗,而忽略其文。汪道昆所作散文不仅数量很多,而且内涵丰富,本文以其散文为研究对象,结合相关的个人生平及交游经历、散文理论、思想内涵、作文取法对象等方面,力求对其散文进行更深入的探究,挖掘其散文的历史意义和文学价值。汪道昆一生历仕嘉靖、隆庆、万历三朝,为官共28载,曾任浙江义乌县令、福建按察司按察使、勋阳巡抚、兵部侍郎等要职,后上书陈情,辞官归家18年。前期他主要致力于政事和军事,所作散文较少,在晚年退居18年间著作颇丰,晚年居家时期是其创作的高峰期。汪道昆为文在提倡复古外又不乏革新之处,同时对文与法、文与辞之间的关系又有一定考量。汪道昆散文思想内涵丰富,包括政治、军事、经济、宗法等多方面的思想,最具特色的是其散文中的军事思想,汪道昆和军事大将戚继光之间多有合作,依据自身军事经历,汪道昆在作战、兵备、治军等方面提出具体的观点,这也体现了他作战丰富、治军严谨的特点。此外,本文还从表现技巧和语言风格两方面分析了汪道昆散文的艺术特色。在表现技巧上,汪道昆刻画人物时采用多种描写方法,在作文构思方面不断创新,情节描写上生动逼真,并且多运用秦汉时期人物典故,体现了其精湛的创作技巧。在语言风格上,汪道昆以平实之语写常事、以雄肆之语论政事、以不同方式表情感,根据不同的文体和内容形成了多变的语言风格。最后,本文分析了汪道昆对前代和当时大家散文的借鉴之处,汪文在叙述手法上多学《左传》,在人物传记的体例和选材方面学习了《史记》,游记类散文学习柳宗元的山水游记并有所发展;且汪道昆对同时代大家李攀龙、王世贞二人的散文有一定效仿和发展,形成了自身散文简而有法等特点。在文学史上,汪道昆多受争议,王世贞早年赞汪道昆作文“简而有法”,而晚年又“自悔奖汪道昆”。后来文人评价汪道昆散文之语有褒有贬,誉之者将汪道昆所作之文、戚继光的军事才能、武夷山水并称作“闽中三绝”,胡应麟更是发出“司马公以文章命海内,所谓五百年而一睹者”的赞叹;贬之者如沈德符认为其文“刻意摹古,扞格不畅”,钱谦益批评汪道昆为文“肆意纵笔,沓拖潦倒”,纪昀更贬其文章“实皆伪体”……对于这些过誉或过贬之辞,我们应辩证看待,客观公正地去评价汪道昆的散文作品。