在中国古代诗歌史上，论书诗是一个独特的艺术样式，它横跨于诗书之间，是诗书融合的一个重要标志。论书诗指以书家及其书法艺术为主要表现对象的诗歌，包括歌咏书家书艺、描摹书法作品生动意象、反映时代书法审美观念、折射书法创作思潮、透露书家具体创作活动、表达诗人书学思想等诗篇。论书诗在唐代掀起了第一个高峰，宋代是为继响，成就第二个高峰。宋代虽国力不强，但统治者尊重文人士大夫，文化事业取得突出成就。在庞大的宋代诗歌体系中，二百五十三位诗人留下的近九百首论书诗在数量上所占比例虽然不大，但却有着不可忽视的史料价值、文化价值与审美价值，是一份值得研究的传统文化。本文将宋代论书诗作为主要研究对象，尝试从历史分期、思想内蕴、艺术理论价值等方面对宋代论书诗进行分析。本文大致分四个部分：第一部分对宋代论书诗作整体概览，其中包括对论书诗的产生发展作简要追溯回顾，对宋代论书诗进行分类。第二部分是分析宋代论书诗发展的历史文化背景和社会原因，宋代虽是一个贫弱的王朝，却有它自身的特质，在某种意义上，成就了论书诗的发展。第三部分是对宋代论书诗各个时期发展状况的分析，北宋、南宋两朝都有论书诗存世，而且在北宋苏、黄、米出现时，达到顶峰，南宋的岳珂是留下论书诗最多的诗人，那些多重身份集于一身的士大夫们，造就了宋代论书诗自身的繁荣。第四部分是论述宋代论书诗的价值和意义，这些论书诗，具有指导书法学习与鉴赏，推动书法发展的重要作用，同时，这些论书诗又为书法史、书法理论和书法批评研究提供了重要文献，也具有文学、审美方面的价值。总之，宋代论书诗为我们了解宋代书坛打开了另一扇门。作为本文的基本文献资料，笔者收集的宋代论书诗附录于正文后。