廖行之是南宋初期诗人,作品涉及诗歌、词、文章各方面,其中诗歌共412首。纵观廖行之的一生,理学浓厚的家风、世风造就其远大的志向,虽沉居下僚,仍以作循吏守志不移,这样的经历必然会对其诗歌产生重要的影响。本文以廖行之诗歌为研究对象,探讨廖行之的文化人格、诗歌内容及特色。南宋乃理学的兴盛期,在这样的环境中,廖行之所交之友大多为理学家,加上其出身于儒学世家,因此经世致用及仁爱思想是其文化人格的显著体现。然而,包括廖行之在内的廖氏家族均未获得显位,仕途上的不顺使其思想有了转变,因而又产生了超脱世俗思想。文化人格的多面性,直接影响廖行之诗歌的创作。他的感怀诗倾诉了忧民思国之情,也表现出了对个人情感的关注。咏物诗及闲适诗,表露出对高洁品性及惬意生活的追求。廖行之交游诗体现了其与同僚、友人的交往,因对象不同诗人所倾注的感情也有差异,对友人多以真情倾注,与官僚则应酬之作居多。另外,廖行之的理学诗,因受理学思想影响不免陷入说理模式,但有部分作品尚能以理入景、以情入理。廖行之诗歌呈现自然清朴的风格,这与其创作手法关系甚密。从用字上看,其诗歌不避熟字,并且喜用叠字。据统计,叠字在其诗中出现184次,不失为一大特色。就诗句而言,其结构以主谓类型为主,同时夹杂了诸如倒装等特殊句式,体现了形式上的多变。另外,廖行之化用前人句子、以典故入诗的做法值得肯定,但很少能翻出新意。就用韵而言,其古体诗喜用平声韵,近体诗首句多用韵,韵脚用字比较集中。总之,受文化人格多面性的影响,廖行之诗歌题材较广,表达上或抒发真情或仅为应酬,后者限制了他的创作格局。廖行之追求清奇的诗风,其在用字、造句、篇章布局及用韵的选择上趋于自然平直,加之处于宋代平淡诗风氛围内,故其诗歌以自然清朴为最大特色。