先秦孽嬖形象研究—以先秦两汉文献为中心

来源 :吉林大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:shiguanghuai
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
刘向《列女传》曾将一些先秦女性归为“孽嬖”,本文借鉴了这一概念,而对先秦“孽嬖”人物形象做了更为全面而系统的研究。
  绪论部分,给“孽嬖”简单下了定义,并对目前学界有关先秦孽嬖形象的研究成果进行总结,对孽嬖研究的意义和方法做出相关说明。
  正文部分,共分四章,以时间为纵轴将先秦孽嬖类女性罗列其中。第一章夏商西周时期孽嬖形象,讨论人物为妺喜、妲己、褒姒。第二章春秋时期孽嬖形象,将春秋时期的孽嬖,按照其姓氏分为姜姓孽嬖、子姓孽嬖与姬姓孽嬖。姜姓孽嬖有宣姜、文姜、哀姜、穆姜以及东郭姜;姬姓孽嬖有骊姬、夏姬以及卫伯姬;子姓孽嬖有声孟子、戎子以及南子。第三章战国时期孽嬖形象,以郑袖、孟姚、赵姬等人为主。这三章是本文的主体部分,行文涉及孽嬖的身世考证、主要事迹辨伪以及形象塑造等方面,所涵盖的孽嬖虽出自《列女传》,但文献材料并不局限于《列女传》,先秦两汉传世文献和出土文献中有关孽嬖形象的其他记载也都在考察之列。此外在分析孽嬖类女性时,不局限于人物的历史活动,也将相关传说与虚拟、夸饰等富有文学性的描写作为收集与研究的对象,是以历史考察、文献考察为基础的文学研究。第四章先秦孽嬖形象特点研究,包含先秦孽嬖时地分布、人生事迹、艺术塑造三个方面特点的分析。其中时地分布特点与人生事迹特点以表格形式呈现,并在列表后解释其所展现特点的原因。
  结语部分,简单总结本文写作原因及孽嬖在后世文学创作中的影响。
其他文献
共同犯罪一章历来属于刑法学专业的“死亡章节”,学界中对于共同犯罪的相关理论学说早已争论不休,自我国逐步进入风险社会以后,帮助行为正犯化似乎成为了一种新型的立法趋势。学者们针对帮助行为正犯化各执一词,旗帜鲜明的分为了肯定说、否定说两大阵营。否定说的代表有阎二鹏、刘艳红等人,肯定说的代表有张明楷、陈文昊、郭自力等人。作为一种新型的立法趋势,帮助行为正犯化实质上将法益保护前置,是刑法介入早期化的体现,此
学位
覆判作为特别刑事诉讼程序,是传统司法观念与新式司法理念的结合,亦是新式司法机关与传统司法部门的调和。自晚清创制、民国北京政府修订施行再到民国南京国民政府延用,历时逾半个世纪,伴随着近代司法迈向现代化的历程。在既有研究中,学者们将学术视野主要集中于晚清至民国北京政府时期覆判的内在演变与外部关联,而对于南京国民政府时期覆判程序的运行实效尚有值得深入研究的空间。本文以南京国民政府时期江西高等法院第四分院
学位
学位
学位
学位
晋察冀革命根据地是抗战时期中国共产党在敌后创建的第一块根据地,享有模范敌后根据地的美誉,解放战争时期与晋冀鲁豫根据地合并为华北联合行政委员会。从1937年11月至1948年5月,晋察冀革命根据地存续十余年间,由不足三千人的队伍,发展成横跨北岳、冀中、冀察、冀热辽地区,辖108县,人口2500余万的根据地。在此期间,中国共产党在经济领域颁布了一系列的法令、条例、指示和决议等法律性文件,这不仅为根据地
学位
人类解放是指人类不断地消除自身异化状态,进而达致人的自由而全面发展的现实社会运动,是人类经过全面解放以把握和超越外部限制,进而倾覆资本逻辑、消灭私有制,进入到“自由人联合体”的历史境域和历史过程。可以说,追求人类解放,是马克思毕生矢志不渝的第一主题和核心价值诉求。因而,马克思对人类解放理论的建构就见诸其思想发展的各个时期的经典著作,《1844年经济学哲学手稿》即是其中的一篇重要文献。认真研读这一文
学位
党的代表大会常任制问题,是当前学术界研究的一个热点。然而,囿于党代会常任制实践的局限,对这个问题的研究还很不成熟,也不系统。本文从实行党代会常任制的学理逻辑入手,来探讨这个问题。全文共分三个部分。第一部分:要实行党的代表大会常任制,必须要弄清楚党代会常任制的学理逻辑这个首要的基本的理论问题。党内民主的实质和主体是广大党员当家作主;广大党员当家作主的最基本形式是党的代表大会;保证党的代表大会权力不流
近年来,张怡微凭借对“家庭伦理”问题的关注,成为“80后”创作群体中颇为独特的存在。本文将以张怡微的“家族实验”创作为主要研究对象,兼顾其早期“青春叙事”,并结合她的求学经历和创作历程,整体把握张怡微小说创作中新型“家庭伦理”关系,力求挖掘在新型家庭关系外衣下,她对人的现实处境的关注。  在对张怡微的研究现状进行有必要的整理归纳后,本论文将回溯张怡微早期的“青春叙事”,辨析她“家族实验”创作的变与
作为“70后”作家的一员,盛可以在21世纪初开始创作,凭借《水乳》《北妹》两部长篇和极富辨识度的犀利语言在文坛崭露头角,并将自己的风格迅速确立下来。从已有研究来看,学界对盛可以小说的研究多集中在文本中体现的两性关系、底层意识与叙事特点等主题上。然而纵观盛可以的小说创作,笔者认为虚无感是贯穿其创作的一个不可忽视的精神内核。一方面,对爱情和人的生存价值产生的虚无感是盛可以笔下现代人普遍的精神状态;另一
学位