溯自汉晋，佛教入华，几经隆灭。《周书异记》谓西周时佛陀应迹，已震动中华。佛教传入之年代虽未总於一是，然自东晋以後，佛法光大，与传统文化互有交涉，朝野民间，俱达中天。至南北朝时，番外僧伽虽远仍至，佛教之传播、翻译、求法等诸事皆大兴焉。然魏氏禁碑，鲜存碑刻，至晋复立，南北朝时方广为流传也。时统治阶级笃佛，如南梁萧氏，以佛法治於教化，广立寺庙，镂之碑铭，传其久远。本文拟从南齐至後周，集南北朝间佛寺碑铭四十四篇，并校注之，以期对南北朝佛寺碑铭之研究有较完善之注本，并聊备後来之参考云尔。
　　文立二部，乃集乃注。集其碑铭，依严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》为底本，以张燮《七十二家集》、张溥《汉魏六朝百三名家集》、欧阳询《艺文类聚》、李防《文苑英华》等为参校本，用以辑校碑铭。此外章分四节，即言明选题之目的、版本之抉择、辑夫之程度与注释之焉详。发凡起例则参照余嘉锡《世说新语笺疏》、杨伯峻《论语译注》等，字征正误，词诠尽义，力求还原碑文之本貌，集之全备，注其真准。