【摘 要】
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巫文化是世界各民族普遍存在的文化现象,对社会生活产生了重要作用,而巫文化一直又是文化中最为神秘的一块,故巫文化成为人类学研究的重要课题。在我国,巫文化产生时间早,且随着社
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巫文化是世界各民族普遍存在的文化现象,对社会生活产生了重要作用,而巫文化一直又是文化中最为神秘的一块,故巫文化成为人类学研究的重要课题。在我国,巫文化产生时间早,且随着社会发展不断新变,对我国文化进程有着深远的影响。巫文化是一种神秘文化,其影响表现于文学,就是文学的神秘性。又因战国两汉时期巫文化极为发达,故本文拟在巫文化视野的规范下,以文化学和文学的相关理论为支撑,以《穆天子传》、《越绝书》、《吴越春秋》三书为典型,试图对巫文化影响下的文学神秘性进行综合研究。
论文主体分四章:第一章立足史料的梳理,以时代发展为序,还原相关时期巫文化发展的历史面貌,并展示三书的神秘共性;第二章讨论三书中巫化情节的各种表现形式,并以它们与巫文化的不同关系为标准进行分类;第三章首先从促进叙事完整性、形成叙事虚构性、凸显人物形象三方面,分析巫文化情节的功能。其次深入三书叙事内部,解释巫文化对叙事完成的内在推动力,从而最终解释巫文化影响下的文学神秘性;第四章放眼开来,着眼于整个中国文学史,以对具体文学样式的分析为例证,力图总结出带有规律性的结论,即巫文化对后世文学的影响集中体现于巫幻母题的传承。
总之,论文采用文化学研究与文学研究相结合的方法,立足巫文化发展的实际,并以相关理论与典型个案为基础,对巫文化影响下的文学神秘性进行了较深入的研究。
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