马克思新辩证法作为马克思主义哲学的有机组成部分,是马克思依据时代发展的客观需要改造黑格尔思辨辩证法的创新成果,是对辩证法发展历史的一次革命性推进。究其原因,在于马克思新哲学的思维方式是实践思维方式,马克思新哲学的辩证法是实践辩证法。马克思新哲学所关注的不是与人无关的自在的客观世界所具有的“辩证规律”,它的辩证法不能简单地阐释为传统教科书理解的自然界、人类社会和思维三大领域的一般规律,其理论更不是“可以用来套在任何论题上的刻板公式”。马克思新辩证法研究的是经过人的实践活动所改造了的属人的现实世界的“辩证法则”,马克思新辩证法是以实践思维方式为根本特征的、随着实践发展而不断发展的实践辩证法。基于此,本文的写作分为六个部分:第一部分,考察了马克思前辩证法的历史形态及其理论困境。主要考察了古代朴素辩证思维方式的朴素辩证法理论形态以及近代思辨思维方式的思辨辩证法的理论形态。在概括它们的理论特征的同时,从哲学思维方式的角度阐述了它们各自存在的理论困境。第二部分,考察了马克思新辩证法创立以来,学界对马克思新辩证法的主要解读路径及其理论困境。主要概括了辩证唯物主义解读路径与社会历史主义解路径,所解读的马克思新辩证法的理论特征及其各自存在的理论缺陷。第三部分,考察了马克思新辩证法创立的历史过程及马克思新辩证法对以往辩证法理论的历史超越。第四部分,以马克思所创立的实践思维方式为指导,论述了马克思新辩证法的基本内涵。主要从实践与自然、实践与社会、实践与主体三个领域概括了马克思新辩证法所揭示的属人世界在人类实践基础上的对立面的统一。首先,从实践去理解人与自然的关系,分析了现实自然的实践生成与实践发展,指出人与自然的关系从现实性上是人化自然的生成发展过程;其次,从实践去理解人与社会的关系,分析了社会历史的实践生成与实践发展,指出人与社会的关系从现实性上是人类实践活动的生成史和发展史;最后,从实践去理解人与自身的关系,分析了现实的人是人的自然化与社会化的辨证统一、现实的人的生命是人的自然生命、社会生命与精神生命的辩证统一、现实的人的发展是人的实践自由与实践解放的辩证统一。第五部分,论述了马克思实践辩证法的客观性问题。考察了辩证法主观性与客观性问题的历史生成,揭示了辩证法客观性的真实内涵,概括了马克思新辩证法的客观性的主要内容。第六部分,阐述了研究马克思实践辨证法的重大意义。理论意义主要在于:有利于澄清马克思对黑格尔辩证法的“颠倒”的真实涵义,有利于促进马克思主义哲学新理论形态的建构。实践意义主要在于:有利于正确理解科学发展观的马克思主义内涵,有利于正确理解和谐社会的马克思主义内涵。