马克思经济伦理思想以研究人在社会经济活动中所产生的不正当性为主要内容,以批判资本主义的经济逻辑为核心,以实现人的自由全面发展为应然指向,以期解决经济发展过程中出现的不利于人的自由全面发展的问题。之所以对其进行研究,一方面是因为它与马克思政治经济学的根本旨趣是一致的,都是为了研究如何发挥人的伦理价值,更好的参与经济生活;另一方面,研究马克思经济伦理思想也是回应当今西方资本主义的新发展情况,为当代中国特色社会主义市场经济下的转型提供理论思考。本文尝试以马克思政治经济学著作和文本为切入点,从而梳理马克思经济伦理思想的理论渊源,阐释其发展与演进历程,并借助其来解答当今条件下东西方社会经济发展中面临的问题与挑战。第一章,主要介绍了本文的选题意义,目前国内外已有的研究成果,本文的研究内容和研究方法,从而介绍本文的整体研究思路。第二章,探讨了理论渊源。它吸收了古典政治经济学的经济伦理思想,融合了十九世纪空想社会主义思潮,批判继承了规范哲学的哲理法思想,由于其本身是一个庞大的思想体系,故而本文从各类思想的核心内容入手进行分析,阐述了各类思想的研究目的、核心内容和在人类思想史上所产生的实际效果,从而梳理出马克思经济伦理思想对前述思想的融合与继承。第三章,分析了演进过程。关注了马克思本人的理论转向,马克思通过对第二章中三大思想的批判,实现了由青年黑格尔主义转向历史唯物主义再转向共产主义的跨越。在对古典政治经济学的继承中,马克思从劳动价值论、效用价值论和物化关系中看出了资本主义的反自然性。从空想社会主义的思潮中,马克思吸收了其对资本主义的批判,同时也注意到了平均主义诉求的局限性。对规范经济哲学的吸收与批判,使马克思从对哲学和法的批判中回到了对现实社会的,对市民社会的,对社会政治经济的批判,并从中找到了资本主义的秘密所在。第四章,分析了主要内容。探究马克思对资本主义生产条件下人与自然、人与社会、人与人的关系的认识,指出了资本主义条件下的关系呈现出异化的状态。异化关系以物化的形式大行其道,并分析了资本主义的生产过程,从劳动分工入手,认识到无论是生产,交换、分配还是消费,总体而言都是异化的,都是不自然的。又根据其应然指向是实现人的自由全面发展,所以以资本为逻辑的经济发展不仅是不正义,而且是不可持续。第五章,分析了当代效用。一方面,当代资本主义的发展呈现出了新特点,新自由主义的自由市场论,社群主义的基于古典“善”的诉求,分析的马克思主义对传统马克思经济伦理思想的现代化解读,这些都需要马克思经济伦理思想予以解答,同时它不仅不过时更对中国特色社会主义市场经济具有指导意义,比如绿色发展理念以及“以人民为中心”的发展思想的确立,以其为指导,或能为我们在后疫情时代找到经济和社会良性互动的出路。