论文以明清游记小说为研究对象，在目前研究成果的基础上，寻找新的角度和价值尺度作一定的突破创新：以明代小说《西游记》和清代小说《镜花缘》为范本，从作品的行游结构与行游视点所带出的文化批判为切入视角，进行分析和论述，从中揭示出一定的与文学发展、与文学思想发展有关的规律或理论质素。 绪论部分，简要介绍当前学界在游记小说研究方面的薄弱点，在不同学者对游记小说界定的基础上，以小说作品的行游结构和行游视点为标准对游记小说进行重新界定。 论文主体部分先追溯并描述游记小说的源流，分析中国古代对殊方异域不断进行探索的传统给游记小说产生和发展带来的影响，简要回顾游记小说发展历程以及游记散文和古小说对游记小说的影响，同时着重分析游记小说在明清时期出现创作高峰的原因。将《西游记》与《镜花缘》作为明清两代游记小说的个案进行深入分析。 明代是游记小说创作的成熟时期，《西游记》的出现可以说是游记小说创作的顶峰，由于明代海洋事业不断发展壮大，《西游记》中出现了不少海洋情节，在丰富作品内容的同时也成为了其他游记小说效仿的对象。小说中充斥大量的神魔元素不仅是《西游记》的特点，也是整个明代游记小说的特点，原因涉及社会文化心理和成书过程等方面。清代游记小说《镜花缘》中虽然还有部分的神道元素，但从整体上看神魔的比例在减少，世情成分大大增加，作品更多关注的是游记过程中的文化反省与批判，民族意识和商贸内容的增加是时代变迁在作品中的体现。 在个案分析的基础上归纳游记小说的功能和意义。游记小说具有连缀情节、增强故事可读性的功能，行游过程中陌生文化与本体文化的碰撞使得小说具有了隐喻意义和文化审视的意义。 游记小说在整个文学发展过程中不尽发达是一个客观存在的事实，在文章的结语部分对游记小说没有能够形成气候的原因从社会、经济和文化等方面作了分析。