阿尔佛雷德·尤里(1936-)是二十世纪美国剧坛的后起之秀,《犹太舞会之夜》(1996)是其代表作“亚特兰大三部曲”中的第二部,获得1997年“托尼最佳戏剧奖”。戏剧的背景设置在二战前夕,犹太群体面临着严峻的生存危机,由此而产生的各种冲突也弥漫在剧中人物的生活中。本文基于刘易斯.科赛关于冲突的论述,通过对戏剧中冲突主题的研究,探寻文化交融地带的人们解决生存困境的可行办法。本文以冲突为切入点,围绕“疏离”与“统一”两个方面进行论述。论文首先分析拉拉的自我冲突。拉拉对自我的模糊认知是造成她自身冲突的原因。在冲突中,拉拉与自我逐渐疏离;而在解决冲突的过程中,拉拉在对主流意识形态的颠覆和被其抑制的过程中完成了自我塑造,实现了自身的统一。其次,论文探究拉拉与家人的冲突。拉拉与家人对主流意识形态的规训采取的不同应对策略是群体内部冲突的主要原因。家庭关系面临严重危机。但通过回忆曾经共同的创伤经历,拉拉和家人重获了家庭共识,家庭关系得以重建。最后,论文对拉拉一家与乔的冲突进行论述。身处文化交融地带的双方对单一身份的执着追求是导致冲突的原因。在冲突中,双方分别与自己的民族和当下的社会疏离了;而经过一番思想斗争之后,拉拉一家和乔放弃了把自己塑造为纯粹的美国人或犹太人的努力,实现了身份的杂糅性,继而分别实现了与民族传统以及现代社会的统一。由此,冲突的积极功能也得以体现。当满足某些条件时,冲突不仅不具有毁灭功能,还会充当整合器帮助实现个人和群体的统一。通过论述在冲突的作用下剧中人物的“疏离”和“统一”,本文不仅揭示了二战前夕美国犹太人的生存困境,还挖掘出尤里如何通过书写历史,借古鉴今,去传达他对于当下美国社会中少数族裔群体生存现状的思考,对族裔文化互认的倡导以及对多元文化社会真正实现的殷切期望。