冥婚，指人死后没有配偶合葬，由其亲属按照婚嫁礼仪为其寻找配偶，举行婚礼，然后将双方的尸骨依夫妇礼仪合葬的一种婚俗。冥婚作为一种民间习俗，在中国持续了几千年至今犹存，有其传统文化根源也有其现实原因。改革开放以来伴随着市场经济的发展，某些地区（山西、河北、陕西等农村地区）的冥婚在负载着传统文化意义的同时更掺杂着赤裸裸的经济交易，由此诱发了不少盗卖尸体、杀人卖尸的犯罪行为。本文试从冥婚产生的历史根源及现实原因入手，通过对改革开放以后晋西南地区冥婚状况的采访和调查，以石楼县为主要例证，探讨冥婚的现状、流变及其影响。全文分为以下五个部分。　　第一部分回顾前人对冥婚的相关研究，在此基础上提出本项研究的意义及构想。　　第二部分论述了改革开放以来冥婚重新盛行于晋西南地区的原因:历史原因有家族意识、宗法性制度、风水观念、灵魂信仰等;而非正常死亡频发、利益驱动、民众法律意识淡薄、土葬改革滞后是造成这一状况的现实原因。　　第三部分考察了改革开放以来晋西南地区冥婚实行的状况。笔者通过走访冥婚当事人的亲属和冥婚媒介，对冥婚程序和仪式进行了调查，获得了一定的口述资料，在此基础上探讨了改革开放以来当地冥婚的发展和演变。　　第四部分主要讨论了冥婚对当事人家属及社会的影响。传统意义上的冥婚对当事人家属有一定的积极作用，如抚慰心理、扩展社交等，而掺杂着经济交易的冥婚往往让男方家属背上了沉重的经济负担，同时也诱发了盗卖女尸、杀人卖尸等破坏社会治安的犯罪行为。　　第五部分是结语。冥婚是一种以民间信仰为思想基础的民俗，有一定的社会功能，但在市场经济的影响下逐渐变为一种陋俗。变异了的冥婚弊大于利，国家、社会对此应该予以关注，并进行调节和制约，力求做到既尊重民众正当的精神诉求，又能将其控制在一定的范围之内，尽量减少它的消极影响。