台湾佛光山的星云大师是当今人间佛教运动的代表人物之一,深入考察其人间佛教的思想,对于当前学术界、宗教界共同关心和探讨的人间佛教课题,具有一定的参考价值和现实意义。本研究主要分为九个部分,具体内容如下：引论首先阐说星云人间佛教思想研究的选题缘起与研究价值,继而介绍学界目前关于本选题的研究概况,在尊重前人研究成果的基础上凸现问题意识,确定本研究的研究视角和研究思路,并简述本研究的主要议题与创新之处。第一章星云人间佛教思想渊源。原始佛教以人为本、关怀现实人生的佛陀本怀,是人间佛教最根本的思想源头。大乘佛教自觉觉他、利乐有情的菩萨道精神,是人间佛教充分和坚实的理论基础。强调明心见性、即世间求解脱的禅宗思想,开启了中国佛教走向人间佛教的基本路向。首倡“人生佛教”、发起三教革命的太虚思想,是星云人间佛教理念与实践的直接理论来源。第二章星云人间佛教基本理念。星云倡导佛教人间化、生活化,强调人间之外,没有修行,生活即佛法,做人即做佛。星云主张佛教应有人间进取的精神、乐观喜悦的说理,彰显佛教拔苦与乐、示教利喜的人间本怀。星云人间佛教理念以中国佛教思想为本位,在理论构架上可说是“禅为密行,净土为用,华严为体”。第三章星云人间佛教实践创新。星云人间佛教实践以建立正信的、进步的、实有的、合理的、道德的现代化佛教为核心。佛教现代化的重要内容是弘法利生的多元创新,在技术层面实现佛法现代语文化、传教现代科技化、修行现代生活化、寺院现代学校化,在化导世俗方面开展多渠道、多维度的佛教事业,实现从禁欲出世到服务社会、心理安抚到精神激励的功能转型。第四章星云人间佛教的方法原则。传统与现代的融和是星云人间佛教一以贯之的方法论,佛光山教团奉行“教义是传统的,方法是现代的；思想是出世的,事业是入世的；生活是保守的,弘法是进步的”的精神。不变随缘的中道原则是星云对契理契机原则的个性化注解,也是佛光山道场发展壮大的成功秘诀。第五章星云人间佛教的制度安排。星云因应现代社会需求,在丛林道场推行集体创作、制度领导、非佛不作、唯法所依的制度化管理模式,其内在特色与思想内涵主要表现在四个方面：平等化理念、民主化作风、企业化精神和人性化管理。第六章星云人间佛教的净土理想。星云提倡“融和各宗、不舍一法”的佛光净土理念,并融汇各宗净土模式的精华,构建人间净土的蓝图。佛光人家是佛光净土的雏形,体现了以人为本、以家为起点的佛儒交融的基本精神。为实现佛化全球、法界圆融的最高理想,星云在五大洲设立道场、组织国际佛光会,举办各项弘法利生活动,开展文化交流与宗教对话,形成全方位的的国际化弘法格局。第七章星云人间佛教思想特质。一是文化性,倡导佛教与艺文合一,即以文学、音乐、美术、书法、建筑等多种文化形式弘传人间佛教,是星云人间佛教的一大特色；二是包容性,依循佛教慈悲无我、同体共生的精神,星云人间佛教超越宗派、宗教门户之见,融和异己,以和为尚。三是亲和性,创造性实践因缘法,广结善缘,以情义感动人心,是星云人间佛教的特有风格。结语部分总结星云人间佛教思想贡献。认为星云的在在处处有佛法的生活佛教理念,不变随缘、圆融中道的方法原则,以及在时代大背景中统筹规划佛教发展方向的宏观视野,为今后人间佛教如何契理契机地发展,提供了一个可资借鉴的范例。