亚瑟王和圆桌骑士的故事千百年来一直活跃在各种文艺作品中。世俗意味浓厚的骑士冒险至今仍然脍炙人口，宗教情节深重的圣杯追寻迄今依然家喻户晓。圣杯映照人心善恶，圣杯追寻在本质上是上帝考验追寻者信仰坚定与否的精神之旅。因此追寻圣杯的圆桌骑士成了亚瑟王朝廷的约伯，只有追求真理者才能通过考验见到圣杯，而内心不洁者无法通过考验终将受罚。因此圣杯追寻的意义在于呼吁人们坚定信仰，弃恶从善。　　本文运用神话原型理论理论的约伯原型来探究圣杯追寻者，通过具体分析两个有罪之人和两个有福之人来揭示圣杯追寻旨在号召人们追求仁爱，摒弃罪恶的意义。　　本文分为六章。　　第一章简要介绍了本文的意义和布局以及圣杯的来源。　　第二章论述了国内外学者在相关领域的研究状况，并梳理了神话原型批评的理论脉络。　　第三章分析了圣杯追寻故事中的主要原型，即圣经旧约中的约伯，他是接受上帝检验其信仰坚定与否的原型，探讨了约伯原型的来源和发展状况。　　第四章是将约伯原型运用到圣杯追寻的分析中。圣杯追寻是上帝制造很多奇迹来召唤圆桌骑士踏上征程的结果。在圣杯追寻的过程中，绝大多数人没有通过考验，成为失败的约伯。高文因为嗜杀成性又拒绝忏悔而中途退出，兰斯洛特因为信仰不坚而无缘得见圣杯真容。只有少数人通过考验成为胜利的约伯。帕西瓦尔因为虔信上帝而抵制住了撒旦的诱惑，鲍斯因为追随上帝而避免了手足相残。虔信者得享无上荣光。因此圣杯追寻是以大部分圆桌骑士的死亡或者受辱而告终。　　第五章首先展现了这些拒绝真理的精英骑士面临的神圣惩罚——一个伟大王朝的覆灭。其次探讨了圣杯追寻故事给后人留下的丰富遗产，即成为文艺家的灵感源泉和对富于凯尔特特色的真善美普世价值的推广。　　第六章是结论，每个人心中都有一个圣杯，即对真、善、美的不懈追求，每个人都需要开始自己的圣杯追寻之旅，同时也探讨了本文的闪光点和不足之处。