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薛稷出身世家,虽也名列“初唐四家”,但从历史影响来讲,却不如其他三家声名显赫。本文就这一现象分析入手,揭示其根源在于师承褚遂良而创新不足,因此,薛稷成为淹没在“一代教化主”褚遂良光环之下的书家之一。本文围绕对薛稷学习褚遂良产生的一些问题进行思考,就师古与创新这一传统话题提出自己的认识。师古是为了更好地创新,师古不仅仅是个人的学习取法,更是一种历史脉络的承传。正是薛稷等这些书家的专心师古才使得经典书法得到充分发展。本文通过分析薛稷代表作《信行禅师碑》的笔法与结构,探讨薛稷的书法风格,并以《信行禅师碑》和《雁塔圣教序》为例,对比薛书与褚书的相似性与不同特征,以期通过与褚遂良的比照对薛稷其人其书有更全面深刻的认识。