为探讨乾嘉吴派对清代中医学发展的影响,采用文献研究法,考察吴派学者的医学著作、非医学著作中的涉医内容、以及与医者交友的经历,分析其对中医学的深远影响。研究结果显示如下:在乾嘉吴派中,有两位学者有专门的医学著作,包括沈彤的《释骨》一篇,以及孙星衍辑佚的《神农本草经》等,数量虽少,但对医学的贡献却很大。《释骨》一文对《黄帝内经》《甲乙经》等记述骨骼的内容详加探究,对针灸经穴的部位、名称的定位、考证,对《内经》有关名词的释义,乃至对《内经》的校勘皆有较大的参考价值。而孙星衍、孙冯翼同辑本《神农本草经》更是《神农本草经》重辑本中影响最大、流传最广的,该书是对中医本草文献学的一大贡献。吴派学者非医学著作中的涉医内容繁杂,涉及病名、理论、本草等各个方面。多是学者在治学经史之书时从中摘录出来的,并对一些字词进行注释,可见吴派学者对医学内容亦有些关注,但关注不多。乾嘉吴派学者中有两位与医家有过交往,分别是惠士奇与何梦瑶,以及沈彤与徐大椿,文中详细介绍了他们的交友情况,从中可窥探出吴派学者对医家的思想产生的影响。吴派考据之风盛行,对中医经典、本草学、方剂学的发展产生了较大的影响,佚失的经典著作被重辑,对本草、方剂等的考证注释类著作不断增多。此外,受“尊经崇古”思潮的影响,《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》等医学经典的地位不断提高。不论是乾嘉吴派还是皖派,学者们将小学方法带入了医学领域,对医学文献的整理和学术的研究做出了较大贡献。吴派的研究对象以经史为主,其对医学的关注较皖派少,运用的小学方法有训诂校勘和辑佚。皖派长于音韵学,对《黄帝内经》等经典著作有较多研究。