强至(1022-1076)，字几圣，钱塘（今浙江杭州）人。《四库全书总目提要》卷一五二评价道:“其诗沉郁顿挫，气格颇高，在北宋诸家之中，可自树一帜。”曾巩在《强几圣文集序》综论其才能及诗文成就道:“学为进士，材拔出辈类，出辄收其科，其文词大传于时。及为吏，未尝不以其间，益读书为文。尤工于诗，句出惊人。”方回在《瀛奎律髓》中也称赞他“精于诗”。强至诗文皆高，但长期未能引起学界的重视。本文将从强至生平与交游、诗学渊源、诗歌的思想内容及艺术特色四个方面进行研究。　　第一部分:主要论述强至的人生历程和交游情况。强至为北宋中期人，庆历六年(1046)登进士第，除泗州司理参军。历浦江、东阳、元城令。韩琦爱其文学，判永兴军时辟为主管机宜文字。后召判户部勾院，迁群牧判官。累官至尚书祠部郎中、三司户部判官。强至一生交游广泛，不仅有同年好友、幕僚好友，而且强至还与禅师诗僧等有交往。　　第二部分:主要论述强至的诗学渊源。强至作诗主张以诗言志，心重孟子。而且尤其推崇师法杜甫，学习韩愈。强至在诗歌创作过生中践行自己的诗学主张，在北宋诗坛别具一格，自成一家。　　第三部分:主要研究强至诗歌的思想内容。把强至的诗歌分为节序宴饮诗、酬唱送别诗、咏物抒怀诗、民生疾苦诗、题咏诗五大类进行剖析。强至的节日宴饮诗主要写节日宴饮之乐及节日时的伤感情怀。酬唱送别诗感情深厚，向友人诉说自己的惆怅及离别的伤感之情。咏物抒怀诗亦多托物言志之作，借咏物以抒怀。民生疾苦诗表达了对社会下层人民的关怀。题咏诗多状物形貌、赞其美景，抒发一己情怀、一时之感。　　第四部分:对强至诗歌艺术特色的研究。艺术风格方面，强至力学杜甫，诗歌的风格呈现沉郁顿挫之感，气格颇高。艺术技巧方面，强至注重炼字工稳，善用典故。在章法上讲求铺叙、转折顿挫，用古文的行文方式结构诗歌。