由于诸多因为,《东坡易传》在易学史上没有受到足够的重视,但是这并不代表它缺乏研究价值。实际上《东坡易传》无论在注解经典的方法上,还是哲学思想上都有其独到之处,本文将试图把这些展现出来。　　 第一章简述《东坡易传》的成书和流传过程,并辨明作者、确定写作的起止时间；第二章详细分析《东坡易传》注解周易的方法,指出其承继《易传》以及王弼《周易注》。不过与王弼《周易注》以及同时代的《温公易说》和《程氏易传》等义理派解易著作相比,《东坡易传》对《周易》的注解并不仅仅注重义理,在象数上也颇用力,由此苏轼建立起一个独具特色的以乾坤为本的整体易学观。第三章着重分析《东坡易传》中的哲学思想。与理学家佛道的排斥不同,苏轼虽然从未放弃儒家理想但也并不抗拒老庄和佛教哲学思想,这也造成他的哲学思想初看起来有些杂乱,但实际上苏轼并非简单汇聚各家思想,他一直致力于以老庄的心性之学辅助儒家经世之学。本章通过对《东坡易传》中一些重要的哲学问题——变易思想,处世哲学以及人性论等进行深入分析,来展现苏轼哲学思想的复杂维度,探索苏轼会通儒道两家思想的方式。