1922年1月15日中国社会主义青年团机关报《先驱》半月刊（1922年1月15日-1923年8月15日）在北京创刊，第四期起迁往上海。在其出版一年零七个月的时间里，邓中夏、刘仁静、蔡和森、高尚德、施存统、寄吾相继担任过主编，其中以施存统任职时间最长。陈独秀、施存统、邓中夏、张申府、李达等都是刊物的经常作者。作者群基本是出生于19世纪末20世纪初经历五四新文化运动的早期中国共产党人，因此《先驱》是研究建党初期中国共产党人思想的重要窗口。　　随着1921年中国共产党的正式成立，中国共产党人逐步将马克思主义与中国实际问题相结合，并力图将马克思主义在中国广泛传播，使之成为一个主要的社会意识形态。因此第二章研究中国共产党人对当时一个占社会主要地位的思潮——无政府主义的认识。中国共产党人由五四时期受无政府主义影响到认清无政府主义，并与之划清界限，在论战中驳斥了无政府主义者，宣传了马克思主义。　　第三章主要研究早期共产党人对中国国情和中国革命的认识。20世纪20年代的中国处在一个社会失序、军阀混战、列强猖獗的时期，刚刚成立的中国共产党，在“救亡”的语境下，应用马克思列宁主义，对中国国情和革命进行了多方面的探索，其中包括中国社会性质、中国革命道路以及革命策略等。　　第四章主要研究中国共产党人对于基督教的认识。建党后，早期中国共产党人并未停留在纯粹的理论上建党，而是积极地参与社会运动。“非基督教运动”是中共参与的一个重要社会运动，《先驱》也是“非基督教运动”一个重要阵地。中国共产党人在《先驱》上发表大量文章，以马克思主义唯物观和科学的态度对于基督教侵略行径进行揭露，并提出了要区分基督教与教会等观点。　　中国共产党人在《先驱》上发表的文章涉猎马克思主义、俄国革命等等多个方面，而本文主要以《先驱》探讨早期共产党人对无政府主义、对中国国情和革命以及对基督教三方面的认识，以期充实中国现代政治思想史的研究。当然《先驱》还能体现中国共产党人对资本主义、社会主义等其他方面的认识，还待以后的学者来挖掘并充实，这里就不作主要介绍和分析。