池田大作先生是日本知名的社会活动家和宗教家,在世界上声名显赫。他见证了日本近现代的诸多时代变革,可以说是近现代日本社会的一个典型缩影。1928年,先生出生于东京大田区,早年分别就读于东洋商业高等学校和富士短期大学经济学科。富士短期大学毕业后,1947年,他加入了当时的创价学会,师从二代会长户田城圣,并最终被推选为第三代创价学会会长。池田大作先生接任创价学会以来,在教育、和平等诸多领域做出了突出贡献。他创立了诸如创价大学等一系列教育科研机构,创建公明党,积极推进中日友好交流,为推动联合国改革及创造和谐世界建言献策,创价学会也在池田大作先生领导下,从日本走向世界,成为维护世界和平与人类生存的一支力量。由于先生青少年时代正处于日本军国主义最为猖獗的时代,以及长期以来受恩师户田城圣的影响,因此一直致力于促进世界和平与和谐,广泛参与国际诸多活动,推动社会进步,坚持人学思想,强调“人”的价值,认为人之所以为人是基于自由思想与独立人格。先生的思想与行动一直为各国学术界所重视。池田大作先生在继承二代会长户田城圣所创立的事业后,并没有满足现状,而是进一步将创价学会不断发展壮大,并以日本创价学会为基础创立了国际创价学会,积极为世界和平奔走。国际创价学会的核心主张在于世界和平和人类幸福,核心理念是创造生命价值和维护生命尊严,而这也正是池田思想的精髓所在。可以这样讲,池田先生的思想理念构筑了整个国际创价学会的思想基础,是学会思想核心所在。而在国际创价学会中最能体现池田大作先生以及学会理念体系者,就是国际创价学会纪念倡言。自从1983年1月26日发表第一篇“纪念倡言”以来,池田大作先生迄今为止已发表了近30篇。“倡言”一以贯之的主题始终是“人”。对池田而言,其关注的核心在于人,即人自身的内在精神,人与人、人与社会的相互关系等一切有关人的问题。众所周知,池田思想的构成及其表述多以对话展开,他的思想体系的特点在于开放性和扩展性。但国际创价学会“纪念倡言”却可看作池田大作先生本人对池田思想的历年总结和扩展,对于我们了解池田思想有一个导引作用。国际创价学会“纪念倡言”蕴涵了池田大作先生为推进人类进步而提出的真知灼见,其主题皆是围绕着“人”这一核心,主张人道与人性,坚持“人”的“内在的精神革命”与“共生”,畅想“世界公民”和“地球文明”。除此之外,国际创价学会纪念倡言中,对于当今国际形势的认知也有着池田大作先生所独有的特点。池田先生强调,和平是二十一世纪的大前提,是一种无与伦比且不可替代的价值,是人类所共有的思想倾向。纪念倡言中,和平与人是永恒的话题,进入21世纪之后,世界格局产生了不同于以往的变化,池田先生在错综复杂的局势中独具慧眼,对于世界、社会以及人类自身阐述着自己所独特的认知。本文以国际创价学会SGI纪念倡言为主体,结合时代背景与社会动态,分析和研究池田大作先生与创价理念的内涵及其现实意义,能帮助我们更准确地理解池田大作先生思想理念。简要分析2000-2010年十一年间创价学会发表的池田大作“倡言”,力图从中诠释出世纪之初池田大作和平、人本思想的新动向。对于中国而言,借鉴池田大作思想体系中的人学思想,对于构建因贫富差距而出现不同价值认知的社会各阶层的共同价值观有一个参照和对比。