林白是九十年代专注于女性主义文学创作的作家之一。到了新世纪后，她的女性主义观念逐渐弱下来，从女性个体走向整个社会。　　论文以传统女性文化角色为切入点，分为三部分，第一部分从林白的回忆性语言与第一人称描写以及诡异的想象语言来表现一位女性对社会的理解与表达，这种用第一人称回忆来记录现实，用大胆、刺激、诡异的想象来控诉现实，给读者带来的是巨大的亲切感，以及内心被暴露的强烈的不安，从而揭露出那种为男人而活的传统文化角色对女性的扭曲。亲切和隐私是传统女性的两大特点。人总是执拗地相信自己的记忆，而记忆不全都是真实的，所以当人们开始回忆的时候，总是一个新故事的诞生。但是，回忆所产生那份亲切无可替代。其次，想象是人内心最真实的表达。所以想象也是私密的，当林白把这些属于隐私的想象用语言呈现出来时，读者总会觉得自己有种赤裸裸的暴露感，所以女性的自身的扭曲就在语言和想象中传达出来。第二部分主要从精神层面分析女性在拘囿中的无意识表达以及疯癫的表现，这些“异常”举动都是为了避开这种传统文化角色对女性的束缚。林白的许多作品都在描述女性美好的身体，但这犹如圣物的身体却从未给女性带来光明。女人由身体而通向精神的世界永远都是绚烂、理智、丰富，甚至有的邪恶、龌龊，唯一没有的就是“纯洁”。所以女性为挣脱这种可笑的“纯洁”身份的束缚，结果就是死亡或者行尸走肉般地活着，以摆脱被男人牵制。第三部分主要写女性在痛苦地挣扎中，她们没有逃避自己母性的责任，只是想掌控自己精神的自由，在自己勾勒的世界里，她们还是想回归家庭。所以林白想把对自由的追求和对家庭的渴求融合一起，但是过程并不顺利，女性生活在挣扎中。这挣扎正是对女性传统文化角色的规避。在结语中，作者将林白笔下的人物总结为“拼图人生”，为了完美的拼图而最终拼错了人生，这就是女性挣扎的结果。