冷山的呼唤

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生态批评探讨的是文学作品中人与自然的关系问题。当代美国作家查尔斯·弗雷泽的成名小说《冷山》是一部典型的生态文学作品,它揭示的是人类现代文明肆意极端发展所引发的生态危机:人与自然的关系岌岌可危,自然环境的境况日薄西山,人性和自我的丧失,信仰和道德的沦陷。本文拟将运用阿伦·奈斯的深层生态学的“自我实现”和“生态中心平等主义”两大原则与奥尔多·利奥波德的大地伦理学的相关生态批评理论,结合东方传统哲学中的生态整体观思想,系统解读《冷山》中所隐含的生态主题思想、小说作者弗雷泽作为美国阿巴拉契亚山南部作家所独有的传统生态意识,以及作者在其文本中所展露的对生态问题的忧患和思索。本文由三部分构成,首先是引言部分,分别对作者弗雷泽及其作品《冷山》的创作、两者与生态批评研究的联系,国内外研究现状,生态批评理论的概念、发展以及本论文的框架结构做了整体介绍;其次是论文的主体部分,共分为三章:第一章通过对小说作者的生平、教育背景的考察发掘其生态思想的根源;第二章揭示弗雷泽在小说中强烈谴责的人与自然分崩离析、人类之间争权夺利等现实状况,指出唯有消除和颠覆其根源:西方传统的二元观和人类中心主义思想,才能寻求到解决人类精神和自然环境双重危机的道路;第三章,分析小说主人公英曼和艾达两人对现实世界的抗争和相互交织的自我救赎之旅,诠释《冷山》通过回归自然的方式拯救现代人类心灵危机,提倡人与人之间平等友爱、人与自然共生共荣的生态思想;最后一部分为本文的结论,本论文认为弗雷泽是一位具有强烈生态意识的作家,他在作品《冷山》里反对人类中心主义和西方二元对立思想,警醒人们对人性、历史和现实问题进行生态思考,规劝人们尝试卸下“人”的盔甲,融入大地,追求“生态自我”的实现,倡导人与自然、人与人、人与自我的和谐统一,建立众生平等、相互依存、和谐相处的生物共同圈,实现整个大生物圈的共同繁荣。
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