萧红是20世纪中国文坛颇具创作个性与浓浓女性意识的一流女作家。她的文学命运不足十年，却留下了100万余字的传世之作，也留给后人无限想象、思考与探索的空间，这就是萧红真正的魅力与耐人寻味的地方。 萧红小说视野开阔，意蕴丰富深刻。她始终深藏着对社会底层关怀的情愫和对女性命题的坚守，大大提高了乡土文学的人性深度与女性文学的中国风味。 萧红的身上承载了太多作为男权社会中的女人、作为战争中的弱势民族、作为个体生命的苦难。萧红通过对苦难生命的体验与感性化书写，把自身浓浓的悲剧意识投射到了小说创作之中，形成一条红线贯穿她的全部创作，那就是悲剧意识与以反抗为核心的悲剧精神。萧红把自身的寂寞苦难之旅以及故乡人民的欢悲离合与生死轮回，化作浓浓的情感投射到作品中，构建了现代文学史上一流的传世之作。早逝的萧红与经典的小说，成为中国文学史的奇观。 萧红小说的现实性、此岸性、此岸的真理性力量，堪称绝响，可以叫做“生命华章”，“此岸人生”……如果你要问什么叫做人生的话。 萧红表现的悲剧意识是一种卓然独立的文学史姿态。无论是“抗战文学”、“左翼文学”，还是“乡土文学”、“女性文学”，似乎都难以准确描述萧红及其创作。不管是创作风格、选材，还是主题与叙述语言，萧红是文学史上独特的“这一个”。当我们细读文本，就会发现“苦难”一词是对萧红的最好概括。 本文试图从悲剧意识入手，从内容到形式整体性观照萧红及其作品，期待获得从“点”到“面”的萧红研究的突破，也期待科学抓住萧红作品的神韵——悲剧意识问题。 本文第一章，考察萧红的生命经历对创作的影响。第二章，对萧红的悲剧意识进行了三个层面的解读。第三章，从艺术形式与审美表达方面阐述萧红独特的创作个性与文学业绩。 通过以上论述，本文试图重新评价萧红的文学史地位，还萧红作品以本真的面目。应该说，萧红高于很多左翼作家和同时期大部分五四女作家，与张爱玲并举，同步飘扬于现代文学的枝头。