菲利普·罗斯是一位世界上公认的伟大而多产的美国犹太裔作家。在五十多年的创作生涯中，他创作并出版了多部著名小说，获得无数奖项。他写作主题变化多样。在创作“美国三部曲”（《美国牧歌》，《我嫁给了一个共产党人》，《人性的污秽》）过程中，他把主题转移到社会问题上，揭示了美国社会政治生活的黑暗面。《美国牧歌》作为“三部曲”之首，它主要探讨了美国从20世纪40年代末到60、70年代的历史发展进程。那是一个动荡不安的年代，每个人都生活在迷茫和恐惧中无法自拔。《美国牧歌》中隐含许多颠覆和抑制的因素，比如女性对男权的颠覆以及男权对其的抑制。国内外的学者主要从女性主义、现实主义、存在主义和历史主义等角度分析《美国牧歌》，但很少对其进行新历史主义的考察。因此本论文通过对《美国牧歌》文本细读，分析其中存在的颠覆和抑制因素。　　除了引言和结论，这篇论文有三部分组成。第一章主要是新历史主义的框架。主要介绍了新历史主义以及其主要术语—颠覆和抑制以及历史的文本性和文本的历史性。第二章主要讨论了对美国梦、父权制和犹太传统文化的颠覆。第三章主要是对抑制力量的讨论。父权社会的抑制、瑞典佬的自我抑制和满腹疮痍的社会现实的抑制。　　这篇论文讨论了抑制和颠覆在小说中的体现并揭露出尽管弱势和边缘群体试图通过抗争来捍卫自己的合法权利和权益，但却一直未能完全成功，因为统治阶级会采取各种措施抑制颠覆力量来巩固自己的统治。这篇论文从新历史主义理论的角度，对《美国牧歌》的研究有一定的借鉴意义。