【摘 要】
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在全球化的语境下,中国的综合国力增强,其国际影响力也不断上升,而文化作为国家的软实力,却没有其应有的影响力。中国文化在西方中心主义的强大语境下应该要怎样才能发出自己的声音。王岳川提出要发现东方,不仅是要让中国文化重新在世界文化中发出自己的声音,更重要的是在发现东方的过程中,通过重塑中国的文化形象,在中国文化失语的环境下重新建立文化自信与文化身份,克服文化霸权主义与文化虚无主义,确立中国文化大国的地
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在全球化的语境下,中国的综合国力增强,其国际影响力也不断上升,而文化作为国家的软实力,却没有其应有的影响力。中国文化在西方中心主义的强大语境下应该要怎样才能发出自己的声音。王岳川提出要发现东方,不仅是要让中国文化重新在世界文化中发出自己的声音,更重要的是在发现东方的过程中,通过重塑中国的文化形象,在中国文化失语的环境下重新建立文化自信与文化身份,克服文化霸权主义与文化虚无主义,确立中国文化大国的地位。发现东方不仅是要中国文化的魅力精神,还要解决的是中国文化如何进行创新。因此,王岳川对此提出了“守正创新”的思想。在发现东方的同时,王岳川认为也要注重文化输出。如今在西方霸权主义的语境下,中国的国家形象不断地遭到误解与破坏,认为中国的崛起是对和平的一种威胁,也是对资本主义的一种威胁,试图将中国进行妖魔化与边缘化。中国在经济、科技、军事等方面崛起,使得它重新确立起大国的地位,然而,中国文化却不断遭到误读,文化方面的短板使得中国依旧难以与其他强国抗衡,如美国。因此,文化方面的输出是发现东方后的必然结果。在进行文化输出实践时,王岳川提出书法文化的输出,汉语文化的输出和在大众传媒方面的输出,为中国文化输出提供了切实可行的方案。王岳川作为一名有担当的学者,不仅学贯中西,具有全球性的眼光,作为第一个提出“发现东方”和“文化输出”的概念的学者,为中国文化研究做出了巨大贡献。
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