本文的写作最初缘起于笔者对目前史学研究困境的思索及对未来史学发展道路的探求。在寻求答案的过程中,笔者最终选择了柏克的《法国革命论》作为研究文本,以期实现预期研究目的。 柏克及其所抨击的法国大革命都具有充满悖论的迷一般的特质:令人爱之深、恨之切;既获美誉,又得恶名;誉谤满天下,却又源于伟大!整个行文亦是在这种悖论中行进的。在两种思想的冲撞与交锋中,笔者感受到了引发心灵震颤的声音:柏克基于人类天良,对人类文化精神本真状态的呼唤。笔者深信这正是其著作经久不衰的原因。 本文通过理论的分析与史实的论证并运用了历史学的比较分析方法试图得出如下结论:史学犹如人生——总是在某种悖论中探索着前行:这悖论从人生的角度来讲总是围绕“人类的良知与内心的声音”,但又不免偏离;从史学的角度讲,总是围绕“人类文化精神本真”这一中轴,但又不免波动; 这种波动表现为史学在形式上总是在科学化与人文化,理性化与非理性化之间摇摆。而人类文化精神本真这一中轴则是摇摆所必经的平衡位置。如今的史学困境亦是在悖论中行进的正常状态。无论形式怎样变化,唯有以探求人类文化精神的本真状态为宗旨的历史著作才能永不褪色,柏克的《法国革命论》为我们提供了一个可供参考的范本。