冯友兰先生的《中国哲学史》(两卷本)是中国哲学史这门学科的开创性著作.对哲不家终极关怀情结的同情,是冯先生的写作前提;对哲学学说中范畴的分析,尤其是对前提范畴的分析,是其写作的主要方法;对学说内涵的正确理解,是其写作的目的.但冯先生由于受儒家哲学特别是宋明理学的影响较深,所以有时他也不能完全客观地对待某些学说,比如佛、道哲学,甚至会曲解它们的观点.基于此,该文拟以冯先生关于庄子哲学的评述来进行分析,以斯揭示两卷本以儒学观点为写作根据的特征.对"天道"范畴的分析,是两卷本评述庄子哲学的前提,亦是该文论述的重点所在.从对"天道"范畴的分析出发,两卷本又分析了"齐万物"、"齐生死"、"齐是非"和"逍遥"等庄学中的关键范围,并力图揭示其内在逻辑联系.该文亦对两卷本的这些评述作了一定的分析,以期进一步揭示出两卷本的写作特征,同时在可能的范围内,力图再现庄学本身的内涵与逻辑.