【摘 要】
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中华传统诗词曾是中国文学的主流,具有独特的东方美感。它的美,外显于韵律,内隐于文化,借由这“文化自信”的号角,中国古典诗词再次掀起一波热潮,向世人展示中华文化的智慧和情韵。诗教有着两千多年的教育传统,是我国古代一种非常重要的教育形式,始终发挥着教化育人的社会功用。在传统文化复兴的浪潮下,诗教又成为传承文化、构筑民族文化自信的重要手段。恭城民族中学是恭城县开展传统文化教育的典型代表,开展了一系列优秀
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中华传统诗词曾是中国文学的主流,具有独特的东方美感。它的美,外显于韵律,内隐于文化,借由这“文化自信”的号角,中国古典诗词再次掀起一波热潮,向世人展示中华文化的智慧和情韵。诗教有着两千多年的教育传统,是我国古代一种非常重要的教育形式,始终发挥着教化育人的社会功用。在传统文化复兴的浪潮下,诗教又成为传承文化、构筑民族文化自信的重要手段。恭城民族中学是恭城县开展传统文化教育的典型代表,开展了一系列优秀传统文化与民族文化相结合进校园的活动,并打造了“国学161工程”,营造出一种诗情画意的学习氛围,以诗香浸润学子心灵。本文基于恭城民族中学的教育实践调查对诗教进行了较为系统的论述,从而探讨新时代借助诗教提升民族文化自信的有效策略,让学生在诗中领略中华文化,彰显民族自信风采。全文包括绪论和四个章节的主题内容。第一章主要是对诗歌与诗教以及孔子诗教观的论述。孔子是儒家诗教的创始人,也是传统诗教的继承人,梳理孔子的诗教观不仅可加强对传统诗教的理解,同时也可为当今的诗教提供借鉴意义,为本文提供理论上的指导。第二章是结合时代因素对诗教价值的重新审视,诗歌既是中华传统文化的瑰宝,又是语文学科中重要的教学内容,新时期开展诗教具有传承中华文化和提高学生语文素养的双重作用。第三章概述了恭城民族中学包含诗教在内的传统文化教育的现状,在此基础上聚焦到语文学科与诗教上来,并架构了以语文学科为主体,以校园环境和学科活动为两翼的“一体两翼”式诗教模式,更具体地阐述该校开展诗教的成功经验与不足,为本文提供事实依据。第四章是在对恭城民族中学现状研究的基础上,结合传统文化复兴的时代背景而提出的诗教实践策略。这一章从校园、教师、课堂三方面入手,既强调诗性校园的建设,也主张诗词教学打破传统的教学模式,为诗词课堂注入时代活水,将注意力更多地放在诗词本身而非单纯进行肢解化的鉴赏。最后还加入了笔者在实习期间的两个教育实习案例,包括《天净沙·秋思》阅读教学和模仿“班级诗词大会”主题活动。这两个案例是在诗教策略的基础上提出的,以丰富诗词教学形式,给予学生充分的时间享受诗美。语文教学即母语教学,语文教师必须要具备清晰的文化意识,有一份文化担当,重新审视诗词的文化价值,给诗词教学的课堂注入时代活水,从而培养学生传承中华传统文化的意识,增强民族文化认同感,进而从中国古典诗词中获得民族自信感。
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