马克思与黑格尔的国家观之间存在着紧密的联系。这种联系首先体现在他们在著作上的直接对应。《法哲学原理》和《黑格尔法哲学批判》这两部著作就国家观问题有着严格的对应。马克思以此为基础,从内容、形式和内在基础这三个方面对黑格尔的国家观展开了批判。这种批判从概念的分析,逻辑的运用到内容和思考方式的诸多方面的清理和阐明,逐次地暴露了黑格尔国家观的不合理之处。通过文本的考察马克思展示了在其国家观念形成之初对于黑格尔的接受和拒斥的真实状况。他在这种讨论中也扩展了国家议题的讨论范围,并在讨论过程中,提出了自己的见解和观念。这些见解和观念并非简单的颠倒,而是富有深刻含义的再创造。马克思揭示了黑格尔在国家观的阐释中,存在着以观念为本质,运用颠倒的抽象的逻辑方法等问题。这些问题的背后是黑格尔忽略现实,以神秘主义的方法将现实的人和制度服务于自己的既有理念。马克思对此做出了细致的批判,并提出了自己看待现实的客观立场,为历史唯物主义的确立作了准备。