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现代化是一个与传统相比较而得来的时间性概念,是一个动态的过程.因此,传统文化的现代化绝不是静止的,就其本质而言也是动态的,祖宗创造的具有继承活性的历史遗产可称为传统文化.为适应主体的现实需要,传统文化的变革,就是传统文化的现代化.文章认为,近代中西方存在两条传统文化现代化的根本途径,即主体意识的觉醒——启蒙和思维模式的转换.文章通过对这两条途径的描述、评论、比较得出:第一、在传统文化现代化进程中,人的现代化是至关重要的.传统文化现代化归根到底是人的现代化,依赖于人的现代化.第二、建立在马克思科学实践观基础上的"生活世界"思维模式,才是正确的思维模式.传统文化现代化的真正出路在于根植于活生生的"生活世界"基础上的"综合创新".