讽刺语,作为一种特殊的语言现象,广泛存在于我们的生活当中,占有重要的地位。到目前为止,很多关于讽刺语的研究都只是从修辞学,心理学,语用学,语言学等角度进行分析,很少有学者去涉足讽刺语的生成和阐释机制。心智哲学,作为一个新的研究领域,有着很强的语言解释力。本文试图从心智哲学的角度去揭示言语讽刺的生成和阐释机制。　　本文由五部分组成。第一部分简要介绍了研究来源,目的和意义,研究方法,数据收集以及本文结构。第二部分回顾了国内外对讽刺语和心智哲学的研究,并强调了本文中研究的言语讽刺的范围。第三部分是理论部分,介绍了心智哲学以及其中的三个重要概念:意向性,随附性,感受质和感受意。第四部分是本文的主要部分,从心智哲学角度去分析言语讽刺。从心智哲学中意向性,随附性,感受质和感受意这三个重要的概念,分析了听话者如何使用讽刺语以及听话者怎样破译讽刺语。第五部分对研究中的各项发现进行了总结,并指出了研究的不足和对今后研究的建议。　　本文的研究语料主要来源于实际生活的实例,《红楼梦》,《傲慢与偏见》,《名利场》中,以及美国著名电视剧《生活大爆炸》中的对话。基于这些例子,本文主要采用定性分析的方法进行分析。　　本文试图从心智哲学中的意向性,随附性,感受质和感受意角度分析言语讽刺的产生与理解过程,将有利于人们更好的理解讽刺语,并揭示意向性,随附性,感受质和感受意是怎样帮助解释讽刺语产生和理解的心理原因的。意向性是讽刺语产生和理解的起点,决定说话者是否使用讽刺语,也决定了听话者是否把话语理解成讽刺语。随附性与事物的心理属性和物理属性密切相关,随附性对于说话者使用讽刺语和听话者理解讽刺语有着很强的解释力。感受质和感受意能够解释讽刺效果是如何达到的。