托妮·莫里森是当代著名美国黑人女作家。1993年莫里森荣获诺贝尔文学奖，成为美国文学史上第一位获此殊荣的黑人女作家。1988年她的名作《宠儿》荣获普利策文学奖。从此，莫里森和作品《宠儿》得到越来越多的评论家和读者的关注。国内外众多学者运用不同的批评方法，从主题、艺术特色等方面对《宠儿》做了深入的探讨和研究，也有少数学者剖析了核心人物宠儿的身份，但他们的探讨尚不够深入。本论文将进一步从更深的层次探讨人物宠儿的多重身份。本论文由五部分组成，包括引言、第一章、第二章、第三章和结语。引言部分介绍了莫里森的小说成就，作品《宠儿》的主要内容及文献综述。第一章探讨了人物宠儿的第一重身份—塞丝女儿的还魂。通过这重身份的探讨，揭示奴隶制的无人性以及对塞丝造成的身心伤害。第二章探讨了人物宠儿的第二重身份—普通黑奴的代表。这重身份有三种可能性。宠儿可能是中间通道奴隶船上的幸存者；可能是白人蹂躏下逃跑的女黑奴；也可能是塞丝母亲的还魂。通过这重身份的探讨，揭示奴隶制的残酷以及对所有黑人，尤其是黑人女性的身心伤害。第三章探讨了人物宠儿的第三重身份—上帝蒙爱下的每一个人。本章从精神层面上看，宠儿可以是任何一个被凌辱、被蹂躏、被欺压的处于弱势而需要正义和爱的人，这也正是莫里森博爱思想的体现。最后是论文的结论部分。宠儿是一个有着多重身份意蕴的人物。无论对宠儿哪重身份的探讨，都能揭示奴隶制的罪恶以及对黑人身心造成的伤害。莫里森认为，人生来就是平等的。黑人受到的伤害，通过自身的积极面对，两性之间的关爱，黑人团体之间的互爱，以及不同种族之间的友爱，是能够得到最终的救赎的。在莫里森看来，宗教之爱可以使人与人之间建立起平等、和谐、友爱的人际关系。是“爱”而不是“恨”使黑人最终能够走出历史的阴霾，同时也是解决各种纷争和不平等社会想象的最佳途径。对我们在全球化背景下处理种族、性别问题和文化冲突必定有很大的启示意义。